延壽大師是彌陀

　　延壽大師是彌陀

　　廣化法師講述

　　今時(shí)有人為貪名利，自言：我是某佛再來，或言某菩薩再來，或言我是大迦葉……等，薄地凡夫，妄稱尊圣，佛記是人，永殞善根，沈三苦海。經(jīng)文又云：‘我滅度后，敕諸菩薩及阿羅漢，應(yīng)身生彼末法之中，作種種形，度諸輪轉(zhuǎn)。’以各種不同身份，人王宰官，乃至奸偷屠販，與其同事，稱贊佛乘，令其入道，決不自說，我是某佛，我是某菩薩，或說我是羅漢，泄佛密因，輕言未學(xué)。如因緣和合，必須說明真相者，說明之后，立即圓寂。如錢镠王有次問國(guó)師永明延壽大師言：‘傳聞設(shè)千僧齋，必有圣者應(yīng)供，果真耶？’大師答：‘然也。’王遂辦千僧齋，虛留上座，以待圣者應(yīng)供，然眾僧皆互相謙讓，無(wú)人坐此上座。忽來一位其貌不揚(yáng)，名不見經(jīng)傳的大耳和尚，大模大樣的逕自坐于上座，眾皆不悅，知客師更上去抓住其耳，拉下三次。齋后，王問延壽大師：‘此次有圣人應(yīng)供否？’答曰：‘有，坐上座之大耳和尚即定光佛也。’王大驚訝，立即擺駕去見大耳和尚，請(qǐng)求開示。和尚曰：‘彌陀饒舌！’又曰：‘汝師即阿彌陀佛，你不找他，尋我何為？’言訖立即圓寂。王急急趕回尋延壽大師，剛到方丈室門前，即聞侍者向大眾宣布：‘大師往生。’

　　這故事表示真正佛菩薩再來，說露身份之后必須立即圓寂，現(xiàn)代人說完不圓寂者，可見其心是貪圖名利，名眼人應(yīng)識(shí)破其真?zhèn)�。又，真正證阿羅漢者，有六神通，如他心通可知吾人心念，天眼通可見遠(yuǎn)近及障礙物后之事務(wù)，請(qǐng)以此二通試探之；更何況有神通尚不一定證果也。

　　錄自《五戒相經(jīng)箋要集注》頁(yè)一三○～一三一