別亂說話,小心禍從口出!
如來在維耶梨國宣傳大法,迦羅越聞法歡喜,心傾佛化,請(qǐng)佛至家,虔誠供養(yǎng)。佛祝愿畢,迦羅越肅然起立,至如來前,請(qǐng)示法義。如來微笑,口放五色光,繞身三匝,還從頂入。阿難整衣叉手,至如來前,白言:「佛不妄笑,笑必說法,有所濟(jì)度。愿為指示!」如來應(yīng)言:「善哉阿難!余欲為一切開通法橋,汝啟其機(jī),今為宣說。
「彼國有五百采寶商,入海采寶。既得寶后,因時(shí)令多風(fēng)險(xiǎn)故,置船步還。行經(jīng)深山,日暮止宿,預(yù)約明日拂曉離山趕道。四百九十九人,準(zhǔn)時(shí)清醒,一呼而起,束裝就道。一人熟睡,遂如失群孤雁,睡覺起身,倉皇出山,欲追隨伴侶。誤入復(fù)道,奔馳半日,未曾離山一步。忽焉北風(fēng)怒號(hào),寒云密布,頃刻之間,雪花亂舞,出山徑路,被雪掩沒。去路已絕,進(jìn)程亦無,情急生悲,仰天號(hào)哭。
「深谷之中,有大旃檀香樹,飽歷星霜。此樹神靈,感彼悲苦,發(fā)心援救。樹神語彼失路人言:『汝暫可留此,所需衣食,盡可由我供給。且待來春,再作歸計(jì)!皇啡水惖赜鼍龋廊粡拿,遂寄身林下。來年春暮,失路人啟白樹神言:『窮途受惠,賴以全生。愧我孤窮,未有微報(bào)。但家有雙親,別久憶念,片言難描,急欲歸慰。幸憐烏鳥私情,乞即發(fā)遣!粯渖穹Q善,贈(zèng)與金餅一枚,且言去此不遠(yuǎn),便達(dá)國邑?蓮拇寺啡ィ汝鄉(xiāng)里。失路人臨去問樹神言:『此樹香潔,世所罕有。今當(dāng)長別,愿知其名!粯渖翊鹧裕骸嚎晌沩殕。』失路人又言:『愧予路人,得沐仁德,寄生林下,屈指百日。寸恩未報(bào),遽爾言別,心甚歉歉。莫奈何中,求悉芳名,庶幾歸國以后,宣揚(yáng)盛德。』樹神以其人情意肫摯,不忍終拂其意,便坦然語其人言:『樹名旃檀。根莖枝葉治人百病,其香遠(yuǎn)聞,為世罕有,人必貪求。望勿與人道及賤名,致召斤斧之禍!皇啡诉至故國。既抵家后,骨肉團(tuán)聚,親朋稱慶,歡敘累日。
「無幾何時(shí),國王患頭痛病,百方治療,均不見效。后遇名醫(yī),囑王急覓旃檀香,自然藥到病除。王傳令覓旃檀香。王城內(nèi)外,遍覓不得。王便懸賞,求此寶物。謂如有人能覓得旃檀香來,封萬戶侯,并以愛女贈(zèng)與其人作妻室。時(shí)失路人聞此重賞,報(bào)恩之意不敵其貪得之念,獸心人面,竟忘愧恥。便至王前白言:『我知旃檀香處!煌跫磁扇藥巳饲叭,伐取旃檀香樹。既入彼山,至旃檀香處,使者見樹身洪直,枝條茂盛,華果煌煌,世所罕見,心不忍伐。繼念:若果不伐,空身回去,違命之罪,何以避免;若忍心戕伐,有傷仁德。在彼樹前,徘徊躊躇,不知所措。時(shí)樹神便在空中言:『欲伐可伐,止須留存樹根,不絕其種。伐罷須取人血涂彼傷處,更取人肝腸覆蓋傷處,樹自再生,還復(fù)如故!皇拐呗剺渖裱,便使工匠砍伐。時(shí)失路人立在樹邊,樹枝著利斧,陸續(xù)倒地,失路人被樹枝所絆倒,竟為斷枝刺入致命處,立時(shí)氣絕,血流滿地。使者與左右議言:『頃者樹神言:「當(dāng)?shù)萌搜繕鋫,更須覆以肝腸!褂嘈念H震駭,不知人血及肝腸將何所取。今此人數(shù)盡,死于此地,合當(dāng)取彼鮮血,涂樹傷處,更剖腹取肝腸,覆樹傷處。』皆依神示。一轉(zhuǎn)瞬間,樹即更生,新芽怒發(fā)。使者即促從人以車載所伐樹,回國復(fù)王命。醫(yī)者以旃檀進(jìn),王病立愈。王即傳命,國中凡有病者,皆詣宮門,親給香藥。病皆立愈,王身康寧,黎民無病,舉國歡慶,國運(yùn)昌盛。」。
阿難離坐,至如來前,稽首質(zhì)言:「彼失路人,何故負(fù)恩,違樹神囑,欲取重賞,忍心害理,導(dǎo)人戕伐恩樹?」如來澈知究竟,報(bào)阿難道:「往昔惟衛(wèi)佛住世時(shí),有父子三人。父奉五戒,躬修十善,持八關(guān)齋,未曾懈怠。大兒常于中庭,向空中禮拜,至誠燒香,供養(yǎng)十方諸佛。小弟愚癡,不知三尊,輒以不潔衣裳覆蓋香上。兄言:此大罪過,豈可輕犯?弟不服,反出惡言,誓言:必?cái)嘈肿,以泄吾忿!兄亦起惡念,憤然言:?dāng)撲殺逆弟!父言:汝二子爭論是非,使我頭痛。大兒報(bào)言:愿破我身為藥,令父病除!。
如來又言:「口不可妄語,夙生造口業(yè),久后終受報(bào)。弟與惡意,欲斷兄足,后果導(dǎo)人斷樹枝干。兄欲撲殺弟,此時(shí)為樹神,終踐殺弟之言。時(shí)患頭痛之國王,夙生為彼輩父。因其奉齋精進(jìn),故得尊貴。當(dāng)二子爭論時(shí),發(fā)言:『使我頭痛。』后果患頭痛病。各發(fā)妄言,各如所言,終受其殃。罪福報(bào)應(yīng),如影隨形。」如來說此身口意戒,迦羅越立證須陀洹道。盡舉所有,為弘法用。率領(lǐng)妻子,同歸大化。
出《佛說旃檀樹經(jīng)》
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