往生彌陀佛國(guó),到底由誰(shuí)成就

  底下師父跟大家報(bào)告第十九則故事,仍然是宋朝的一位善女人。這一位善女人叫做裴氏女。裴氏的女兒稱為裴氏女。是山西汾陽(yáng)人,清凈自居,專心念佛。她用小豆來(lái)記她念佛的數(shù)目,一共累積了十三石,很多,表示她很精進(jìn)的念佛。念一句佛號(hào)南無(wú)阿彌陀佛,放一顆小豆;念兩句佛號(hào)南無(wú)阿彌陀佛,放兩只小豆……這樣念了十三石,很精進(jìn)的念佛。

  臨命終的時(shí)候,燒香供佛,并且說(shuō)道:“阿彌陀佛以蓮臺(tái)來(lái)迎接我,我要往生了!辈痪,天華從空飛落下來(lái),這一位裴氏女即安詳?shù)刈W叩摹?/p>

  這一則故事也很短,并沒(méi)有說(shuō)這一位裴氏女念佛念了幾年,但是專心念佛,一心一意都念佛。我們晚上講了許多念佛的故事,幾乎大部分都很專修,對(duì)不對(duì)?而且有好幾位臨終見(jiàn)佛,坐著走的,這一位裴氏女也是一樣。這時(shí)候她燒香供佛并且說(shuō):“阿彌陀佛以蓮臺(tái)來(lái)迎接我,我要往生了。”她斷氣了沒(méi)有?還沒(méi)有,斷氣了就不能講話了。

  可見(jiàn)得,不管專修或是雜修,我們從開(kāi)始探討《善女人往生傳》,前面的《凈土圣賢錄》我們探討了二十八則故事,再來(lái)《佛祖統(tǒng)紀(jì)》我們已經(jīng)探討了十九則往生的故事,這樣已經(jīng)有四十七則的善女人念佛修行往生的故事,不管是雜修的還是專修的,臨終都很自在的往生西方極樂(lè)世界。我們學(xué)習(xí)阿彌陀佛的第十八愿,一心一意要往生西方極樂(lè)世界,我們認(rèn)真的聞法,每天認(rèn)真的拜佛念佛,我們能不能往生?絕對(duì)能往生。

  往生彌陀凈土,到底由誰(shuí)成就

  那我們要來(lái)思惟:往生這一件事情,到底是誰(shuí)在成就的?既然專修念佛的也往生,雜修諸行的也往生,臨終都見(jiàn)到了佛菩薩來(lái)迎接,那這是阿彌陀佛成就的還是念佛人自已成就的?阿彌陀佛成就的。如果沒(méi)有阿彌陀佛的臨終接引愿,請(qǐng)問(wèn)這一些專修念佛也好,雜修諸行的人也好,他們能在臨終見(jiàn)阿彌陀佛嗎?不能,就因?yàn)榘浲臃鹋R終接引愿在先,所以阿彌陀佛才會(huì)在念佛人或修諸功德的人臨終現(xiàn)前接引對(duì)不對(duì)?所以往生這一件事情,是阿彌陀佛在成就。

  因?yàn)榘浲臃鸬哪罘鹜妇褪恰澳隳罘?我救你”,所以這一些宋朝專念佛的善女人,念佛不管十年、二十年、三十年,阿彌陀佛都在她們臨終現(xiàn)前,這豈不是阿彌陀佛的第十八愿念佛往生愿、第十九愿臨終接引愿,這兩愿的愿力來(lái)成就宋朝的這一些念佛的善女人往生西方極樂(lè)世界,對(duì)不對(duì)?所以要跟誰(shuí)贊嘆?跟阿彌陀佛(掌聲)。跟阿彌陀佛贊嘆。

  前面講的有念佛三十年、二十年、十年,或許你會(huì)說(shuō):“師父!我不曉得還有沒(méi)有生命可以念佛十年?”那好,現(xiàn)在講的這一位善女人,她念佛只有三年?茨愕福報(bào),至少再活個(gè)三年沒(méi)有問(wèn)題吧。從今天晚上開(kāi)始,這三年你好好的學(xué)習(xí)宋朝這一位孟氏善女人這樣修行,那她很自在的往生,你也可以。你要不要花這三年好好的念佛修行?要,你好好聽(tīng)。

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