這世間有哪些逆增上緣？

　　身處世間，順逆境無(wú)不在我們生活周遭交替發(fā)生著。順境固然是助人成功的跳板，逆境同樣可以激發(fā)心志，而成為逆增上緣。如果沒(méi)有專制的厲聲，哪來(lái)慧遠(yuǎn)大師“沙門不敬王者論”的出世呢？因此，我們遇到挫折要能不折心志，要能勇往直前，奮起飛揚(yáng)。

這世間有哪些逆增上緣？

　　第一、世風(fēng)日下皆是向上之階：

　　“世風(fēng)日下，人心不古”，是身處世間的我們常哀嘆萬(wàn)分的憾事。然而世風(fēng)雖日漸澆薄，卻正是我們磨練心志的煉金石，也是我們成熟人格的階梯。佛陀說(shuō)：“高原陸地不生蓮花，卑濕淤泥乃生此華。”即是開(kāi)示凡事不經(jīng)山窮水盡之際的振作奮發(fā)，就無(wú)法領(lǐng)略柳暗花明的幽趣。因此，愈是世道衰微愈應(yīng)發(fā)憤有所作為，發(fā)愿向上有成。

　　第二、世路風(fēng)霜皆是練心之境：

　　世間路時(shí)而平坦無(wú)折，時(shí)而崎嶇艱辛，要如何面對(duì)人生的順逆境？先賢告誡我們“對(duì)境練心，對(duì)人練性”，意即借八苦等種種境遇，以啟未來(lái)的大機(jī)大用。當(dāng)然，先決條件是坦然而甘愿接受每次因緣；唯有逆風(fēng)揚(yáng)帆，借此磨練心性，才能開(kāi)發(fā)智慧，進(jìn)而豐富我們的生命。

　　第三、世情冷暖皆是忍性之德：

　　清朝巡撫張伯行一世清明，但也因此一生孤立。他飽嘗官場(chǎng)冷暖，屢遭同僚排擠，雖知清官難為，也寧愿孤立而不隨波逐流，終為自身留下“天下第一清官”的美譽(yù)。誠(chéng)然，時(shí)序尚有春夏秋冬，世情又豈無(wú)冷暖炎涼。一個(gè)有智慧的人，面對(duì)世情寒冽，他不但無(wú)所畏懼，反而會(huì)借此考驗(yàn)，培養(yǎng)忍性之德，訓(xùn)練自我堅(jiān)強(qiáng)之志。