云何應(yīng)住?
云何應(yīng)?
無(wú)殼蝸牛,沒有房子安住,成群結(jié)隊(duì)的向政府抗?fàn),要求安住的房屋。不勝任的職員,被老板掃地出門,為不知今后安住何處而著急。流浪街頭的窮漢,每日被警察驅(qū)趕;還有那有家歸不得的親人,更是苦不堪言。
人的生活,起碼的要求,要有東西吃,要有地方住。有的人把自己的身心住在花園洋房、高樓大廈里;但是萬(wàn)一房子倒了,怎么辦?萬(wàn)一房子失火了,怎么辦?有的人把時(shí)間安住在聲音里,聽廣播,聽音樂(lè),聽人講話,聽鳥叫蟲鳴;但是聲音過(guò)去了,如何消遣時(shí)間呢?
《金剛經(jīng)》叫人不可住于色、聲、香、味、觸、法等六塵的境界上。那么吾人的身心究竟要「云何應(yīng)住」呢?
有人天天要錢,金錢不可以永久安住,金錢是五家所共有,和流水一般,流來(lái)流去;金錢只有給人患得患失,不能給人安住。
安住在愛情里嗎?愛情的風(fēng)云變幻,經(jīng)不起人事時(shí)空的情愛糾葛,你看,社會(huì)上離婚、遺棄、婚外情的案件,不是層出不窮嗎?
安住在事業(yè)上吧!天天東奔西跑,甚至吃飯都不回家,妻離子散。有人把身心安住在讀書上,讀書很好,但也有人成為書呆子,這就不好了。安住在信仰上,但是萬(wàn)一信錯(cuò)了,迷信、邪信,那就更為糟糕了。
這以上都是一般人認(rèn)為正當(dāng)?shù)陌沧,但都不完全適當(dāng),更何況是非法的安住呢?
非法的安住,有人把身心安住在吃喝玩樂(lè)的上面,到最后一事無(wú)成;有人把身心安住在聲色犬馬之中,到最后一無(wú)所有。有人寄情于山水,山水是大自然界的,不是我們所私有;安住在功名富貴上,然而「功名好比三更夢(mèng),富貴如同九月霜」,這些都非久戀之所,更非久居之處。
我們究竟「云何應(yīng)住」呢?《華嚴(yán)經(jīng)》說(shuō):「常樂(lè)柔和忍辱法,安住慈悲喜舍中!刮覀円笊硇牡陌沧,如果你喜歡柔和忍辱,你擁有慈悲喜舍,那你就找到身心的安住處了,這才是吾人永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)!
- 昔生未了今須了,此生度取累生身的解釋
- 心隨萬(wàn)境轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)處實(shí)能幽;隨流認(rèn)得性,無(wú)喜復(fù)無(wú)憂的解釋
- 幸為福田衣下僧,乾坤贏得一閑人的解釋
- 修橋鋪路又齋僧,戒殺放生第一因的解釋
- 滾滾紅塵古路長(zhǎng),不知何事走他鄉(xiāng)的解釋
- 春日才看楊柳綠,秋風(fēng)又見菊花黃的解釋
- 金鴨香消錦繡幃,笙歌叢里醉扶歸的解釋
- 天地銷歸何處去,微塵幻現(xiàn)奈他何的解釋
- 人從巧計(jì)夸伶俐,天自從容定主張的解釋
- 溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身的解釋
- 性定伏魔朝朝樂(lè),妄念不起處處安的解釋
- 多年古鏡要磨功,垢盡塵消始得融的解釋
- 夢(mèng)里堆藏總是金,一場(chǎng)富貴喜難禁的解釋
- 人來(lái)謗我我何當(dāng)?且忍三分也無(wú)妨的解釋
- 生死河邊箇破舟,七穿八落半浮沉的解釋
- 逆境來(lái)時(shí)順境因,人情疏處道情親的解釋
- 三十三天天外天,九霄云外有神仙的解釋
- 懷恨難入菩提道,應(yīng)修寬恕及慈悲的解釋
- 閉關(guān)容易守關(guān)難,不肯修行總是閑的解釋
- 未曾生我誰(shuí)是我?生我之時(shí)我是誰(shuí)的意思
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 1
- 宗鏡錄卷第一
- 宇宙大學(xué)里,用心交出人生成績(jī)單
- 佛教對(duì)「臨終關(guān)懷」的看法
- 宗鏡錄一百卷(第一卷~一百卷) 宗鏡錄序
- 七佛傳法偈(三)假借四大以為身,心本無(wú)生因境有; 前境若無(wú)心亦無(wú),罪福如幻起亦滅。
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 2
- 大般若經(jīng)要解——般若的觀行
- 佛教對(duì)「女性問(wèn)題」的看法
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義 第一卷
- 心經(jīng)的人生智慧—《心經(jīng)》者何
- 定慧之路 第一講
- 占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng) 1
- 《大乘百法明門論》講記之一
- 七佛傳法偈(七)法本法無(wú)法,無(wú)法法亦法;今付無(wú)法時(shí),法法何曾法。
- 佛教對(duì)「自殺問(wèn)題」的看法
- 七佛傳法偈(二)起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻;身如聚沫心如風(fēng),幻出無(wú)根無(wú)實(shí)性。
- 二課合解 第一講
- 十二因緣法
- 慈悲三昧水懺講記卷上(1)
- 七佛傳法偈(一)身從無(wú)相中受生,喻如幻出諸形像;幻人心識(shí)本來(lái)空,罪福皆空無(wú)所住。
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 3
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 6
- 心經(jīng)的人生智慧—人生的大智慧
- 媽媽的乳汁
- 四圣諦講記 第一卷 苦~輪回之苦
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 4
- 修習(xí)止觀坐禪法要 1
- 《無(wú)量壽經(jīng)》之八相成道(一)
- 《圓覺經(jīng)》講記 第一章 文殊菩薩章
- 《大乘大集地藏十輪經(jīng)》序品第一節(jié)錄
- 印光大師傳奇 第一章 早年坎坷
- 摩訶止觀卷第一上
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 10
- 印光文鈔全集 增廣印光法師文鈔卷第一
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 5
- 心經(jīng)的人生智慧 解脫痛苦的原理
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 8
- 宗鏡錄卷第二
- 妙境法師主講:八識(shí)規(guī)矩頌講義(1)
- 發(fā)愿后要做到不忘初心,不偏離目標(biāo)
- 虛云老和尚:見佛、聞法、遇善知識(shí)之難
- 世上沒有壞人壞事會(huì)怎樣?怎么才能包容所有人?
- 突破就會(huì)升華而解脫 否則即被束縛和困擾
- 什么是誹謗正法?
- 皈依三寶減輕業(yè)障
- 怎樣念佛號(hào)才得力?
- 學(xué)佛次第很重要 必須注重聞思修!
- 怎樣理解“涅槃寂靜”?
- 怎樣才能讓自己的事業(yè)蒸蒸日上?善緣不斷?
- 不是犧牲也非放棄,給與是一種生命力
- 為什么達(dá)摩禪法在北朝受到明顯排擠?
- 傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- 佛教說(shuō)不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 做真實(shí)的自己
- 行腳云游是什么意思?
- 放下不快樂(lè)就是快樂(lè)
- 善待別人就是善待自己
- 有沒有辦法掌握未來(lái)?
- 你快樂(lè)嗎?有沒有試過(guò)不快樂(lè)?
- 錯(cuò)了怎么辦?
- 修行到底是修什么?
- 生活感言,人生總有喜怒哀樂(lè)的
- 至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚的新春勉勵(lì):一個(gè)出家人的四件事情
- 身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 佛法的中道觀
- 明心見性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂(lè),做不如法事情的朋友?
- 每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無(wú)量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說(shuō)
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語(yǔ)體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章