佛法是要鏟除欲望破除我執(zhí)

　　如果現(xiàn)在有某一種宗教信仰或團體告訴你：相信并加入，你會身體健康、家庭運氣變好、孩子圓滿、夫妻感情和諧、還可以活到一百歲，我想人人都會要去的。

　　如果我們告訴你：你來這里學(xué)法，是要斷除你的煩惱、去掉你的習(xí)性、破除我執(zhí)我見，能超越生死輪回，你想哪一邊的人氣會比較好？百分之九十的人大概會選擇第一個。

　　因為現(xiàn)在馬上可以滿足我，會改善經(jīng)濟、孩子乖、生意順利、夫妻感情好，這是大部分人的心理需要。

　　而到我們這里來聽課是在星期天，一個禮拜才休息一天，還要來上課，本來星期天可以睡到十點、十二點的，為了聽課六、七點就要起來趕車上課，一上就是幾個月甚至一兩年。而且聽法還要去實踐，要鏟除欲望破除我執(zhí)、要遵守戒律又不自由，會有幾人認可？

　　注意呀，學(xué)這個法解決的不僅僅是現(xiàn)在的狀況而已。

　　1、迷信中的崇拜是暫時給你精神的安慰。

　　2、你們來聽這個法，要辛苦地付出，還要去掉自己很多習(xí)性和愛染貪欲。

　　但說真的，即使你要改善這一生的狀況，也還需要明白這緣起的正見才能達到，不是只有信仰拜拜就能解決的。

　　更何況這樣的修行真正解決的不是只有這一生。當你真正解脫時，未來的生死也止息了，那才真正永遠超越了（不只是這一生）生老病死之苦。所以佛法談三世、大期生滅、一期生滅、一念生滅，要清楚從什么角度去看，知道背后的原因，還要知道怎樣去體證。

　　眾生都活在貪欲里面，滿足我們貪欲的就認為是好的；違背我們的貪欲就說不好。所以：

　　1、神教者的宗教標榜信他就得救，滿足了眾生的貪欲，結(jié)果就有那么多人相信；

　　2、而真正能解脫的佛法，信仰的人卻是少之又少。

　　佛法是實實在在的，無法讓你一信就得救，它讓我們發(fā)覺真相，去掉執(zhí)著愛染和壞習(xí)性，然而有誰愿受這種束縛呢？故而全世界真正信仰佛法的人比較少，佛法生意比較差，而神教的生意卻比較好。

　　即使在佛法中還有很多的方便法門，那也是為了這些貪欲的眾生，跟他說破我執(zhí)究竟解脫，沒有幾個人要的：“別的什么都可以沒有，‘我’怎么可以沒有？”這是最大的問題。

　　佛法為了引導(dǎo)這些我執(zhí)深重的眾生，也不得不開展一些方便法門：這里也有“我”，那就是人人都有佛性、本來清凈，只要恢復(fù)本來就好了。相信我能幫你，那么將來你到命終時，就會帶你去一個非常美好的地方。

　　其實這都是佛法的善巧。因眾生都活在貪欲里，一下子對他說無我、破我執(zhí)、去貪愛，那是違背“我”所需要的，誰愿意接受？