隨緣消舊業(yè) 莫再造新殃

　　我們?cè)谶@里每天都念“南無(wú)阿彌陀佛”，阿彌陀佛的光就無(wú)處不在。阿彌陀佛是法界藏身，也就是在十方法界中，不管哪一個(gè)國(guó)度的眾生，只要稱念南無(wú)阿彌陀佛，阿彌陀佛就在那里。原來(lái)阿彌陀佛無(wú)處不在��！

　　其實(shí)，想要念佛念到佛出現(xiàn)，就要念佛人的專心和清凈心到位。專注、清凈地念這一句佛號(hào)，會(huì)一念一念地“覺(jué)”，會(huì)越念越歡喜，越念離佛越近，越念越有把握回歸極樂(lè)世界。

　　有的同修問(wèn)：“據(jù)說(shuō)念阿彌陀佛有無(wú)量光、無(wú)量覺(jué)、無(wú)量壽，我每天都念，你看我有光了嗎？”在座的各位，你們也可以從以下方面來(lái)對(duì)照自己有沒(méi)有光了：自己越來(lái)越開(kāi)心，越來(lái)越?jīng)]有煩惱，就說(shuō)明自己已經(jīng)有光明了。

　　如果還很煩惱、很痛苦，就是處在黑暗中。有黑暗就沒(méi)有亮光。念佛越念越開(kāi)心，就會(huì)有無(wú)量光。

　　越念越好的人，就不再計(jì)較，不再仇恨，不再煩惱。光也在不斷地轉(zhuǎn)變，金色金光，黃色黃光、十色十光。光轉(zhuǎn)變的因就在于心。諸位不妨回想，從早到晚都煩惱不斷的人，臉色是亮的還是暗的？基本上都是暗的，而且都在愁眉苦臉呢。有光明就沒(méi)有痛苦。就像天氣，如果沒(méi)有陽(yáng)光就會(huì)一片霧蒙蒙，甚至要下雨，天都黑了。如果陽(yáng)光明媚，大家的心情不也燦爛嗎！

　　所謂無(wú)量覺(jué)，念阿彌陀佛覺(jué)悟的人就明白“隨緣消舊業(yè)，莫再造新殃”。畢竟余生沒(méi)有多少時(shí)間了，還有很多事情要完善，就要隨緣了果報(bào)，了果報(bào)就是消舊業(yè)。

　　“莫再造新殃”，積極努力地念佛，積極努力地行善，從而提升生命，回歸極樂(lè)世界，品位高升。如果沒(méi)有覺(jué)悟，就不會(huì)明白如何隨緣消舊業(yè)，一天到晚只想怎樣得到更多，舊業(yè)未消，新業(yè)不斷地造，結(jié)果讓自己越來(lái)越煩惱、越來(lái)越痛苦。

　　消舊業(yè)，了果報(bào)。了什么樣的果報(bào)？從過(guò)去生到今生所造的一切惡業(yè)、所結(jié)的一切惡緣。如果跨越不了這些障礙，它們始終存留在個(gè)人的生命中。每個(gè)人都有家庭、生活，在這當(dāng)中，遇到不順的事，就覺(jué)得煩惱、痛苦。他今天傷害你，你明天又傷害他，這不是了果報(bào)，而是冤冤相報(bào)。

　　所謂了果報(bào)，明白今生來(lái)到這個(gè)家庭，是因?yàn)樽约涸谇吧�跟這些人共同造因，或好或壞，今生都好好面對(duì)，自己的生命就會(huì)得到提升。如果不想了果報(bào)，抱怨不斷，跟他們對(duì)著干，結(jié)果會(huì)更加不好。一個(gè)家庭里每個(gè)人一天到晚都對(duì)著干，這個(gè)家庭就仿彿是地獄。

　　“隨緣消舊業(yè)”，今天所面臨的都是過(guò)去的業(yè)，那就一點(diǎn)一滴地消掉。不再去抱怨，不再去計(jì)較，不再以強(qiáng)欺弱，不再你錯(cuò)我對(duì)，不再結(jié)未來(lái)的冤仇，就是“莫再造新殃”。

　　不再造新殃，每天都行善積德，一心念佛，生命自然就去往佛國(guó)。舊的業(yè)造成今天的痛苦，明白了就是覺(jué)。你今天遇到一個(gè)人，他怎么看都讓自己很難開(kāi)心。如果覺(jué)了，就明白這個(gè)人曾經(jīng)是用這樣的心態(tài)來(lái)看我的不好，所以今天我也用這樣的心情看他。要懂得轉(zhuǎn)換自己的心態(tài)，了果報(bào)，不計(jì)較，他是他，我是我，我不必因?yàn)榭床粦T他而不開(kāi)心。

　　如果不覺(jué)，就很容易煩惱：這個(gè)人為什么出現(xiàn)在我的生活中，真是讓我苦惱，我就是看不慣他，我就是要跟他過(guò)不去！你天天煩惱又能如何？他會(huì)消失嗎？在這份業(yè)障沒(méi)有消之前，他都不會(huì)消失，倒不如自己覺(jué)了，平和快樂(lè)地了果報(bào)。

　　大家每天在這里念佛，不要想著天天都見(jiàn)阿彌陀佛，以為佛不來(lái)就是假的，見(jiàn)到佛來(lái)了才是真的。有這種心態(tài)念佛，佛就難示現(xiàn)了。所謂“心即是佛”，我們應(yīng)該每天都用至誠(chéng)懇切的心念佛，越念心越清凈，心自然就與佛相應(yīng)，佛也就示現(xiàn)了。

　　與阿彌陀佛相應(yīng)，不論年齡大小，不論有文化否。有些老居士說(shuō)：“我已經(jīng)念佛十年了，還沒(méi)有見(jiàn)到阿彌陀佛。”有的小孩說(shuō)：“才念佛兩天，就感到很法喜，并見(jiàn)到阿彌陀佛。”這些聽(tīng)起來(lái)好像不公平。怎么會(huì)不公平呢！人家心清凈，十念乃至一念都肯定必生。心不清凈的人，即使是老居士，即使念佛十年，由于心不專，嘴在念佛，心在亂想，一天到晚心都在人我是非里面，不在阿彌陀佛身上，怎么能跟佛相應(yīng)呢！怎么能見(jiàn)到佛呢！

　　大家每天在這里念阿彌陀佛，身心都是阿彌陀佛了嗎？這就要問(wèn)問(wèn)自己了。如果身心都是阿彌陀佛，生命當(dāng)下就是無(wú)量光、無(wú)量覺(jué)、無(wú)量壽。假如每天在這里跟著大家念阿彌陀佛，念完就都是人我是非，其實(shí)是背道而行啊，就難以與佛相應(yīng)了。

　　我們有很多義工說(shuō)自己來(lái)做義工是為消業(yè)障、培福報(bào)。過(guò)后有的說(shuō)：“我已經(jīng)做了兩年，怎么覺(jué)得業(yè)障還沒(méi)有消？”諸位想一想是為什么。很簡(jiǎn)單，請(qǐng)問(wèn)你做了兩年義工，你的心態(tài)變了沒(méi)有？如果你的心態(tài)轉(zhuǎn)變了，業(yè)障就消，福報(bào)就長(zhǎng)。

　　如果心態(tài)還是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，還是人我是非，還是斤斤計(jì)較，業(yè)障就不會(huì)消。念佛做義工當(dāng)然是很好的，但是大家也要明白，佛法不是在口頭上說(shuō)的，還是要重在行上的修，行有多少就有多少功德和收獲。

　　如果搞錯(cuò)了，把佛法放在口頭上，沒(méi)有去行，受用就不多，只能說(shuō)是結(jié)個(gè)善緣。如果在行上努力，腳踏實(shí)地地做，絕對(duì)是天天都功德無(wú)量無(wú)邊。

　　佛陀已經(jīng)講了，畫餅是很難充饑的，唯有實(shí)在地做一個(gè)餅并咬兩三口，肚子才能夠填飽。光說(shuō)等于畫餅充饑，實(shí)行則是真餅填肚。肚子餓了就好好吃飯，肚子才會(huì)飽，是不是？如果肚子餓了，就到飯店去對(duì)著菜單看魚看肉看菜，看了半個(gè)小時(shí)，都沒(méi)有點(diǎn)，肚子只會(huì)越來(lái)越餓。惟有點(diǎn)菜來(lái)吃肚子才飽��！所以學(xué)佛法重在實(shí)修，不是靠口說(shuō)。實(shí)修很簡(jiǎn)單，按照佛所說(shuō)的去做就對(duì)了。

　　每天在這里念阿彌陀佛，只要真心實(shí)意地念，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)量無(wú)邊的功德。若是心里對(duì)某個(gè)人總是忿忿不滿，充滿仇恨，一點(diǎn)都沒(méi)有放下，即使念佛幾天效果也不明顯。不如把過(guò)去的煩惱、仇恨通通放下，一心一意接受南無(wú)阿彌陀佛，你的生命當(dāng)下就得到離苦得樂(lè)。

　　念一句阿彌陀佛，是很簡(jiǎn)單的方法。一念一覺(jué)，念念覺(jué)了，接受阿彌陀佛的力量、功德來(lái)轉(zhuǎn)化你的生命，你就會(huì)沒(méi)有煩惱。＂隨緣消舊業(yè)，莫再造新殃＂，生命才會(huì)向往天堂，向往極樂(lè)。

　　感恩大家！

　　原標(biāo)題：圣旭法師開(kāi)示｜隨緣消舊業(yè) 莫再造新殃

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