報(bào)冤行與隨緣行

　　報(bào)冤行與隨緣行

　　有誠(chéng)心,佛有感應(yīng),冥冥之中,都會(huì)有佛的加持。當(dāng)然有事情的時(shí)候,要看事辦事,當(dāng)盡心盡力之后,就是隨緣,平常心看待,不患得患失。

　　所以,為人處事當(dāng)然要有責(zé)任心、榮譽(yù)感,也要有所謂的「報(bào)冤行」和「隨緣行」。

　　「報(bào)冤行」──就是當(dāng)遇到逆境,譬如東西被偷、事業(yè)失敗或人家欠債不還,要想到這不是沒(méi)有原因的,一定是過(guò)去世我們虧欠人家,現(xiàn)在因緣到了,別人自然會(huì)來(lái)討債。錢財(cái)是這樣,感情也是這樣。推而廣之,婚姻如此,事業(yè)也是如此。所以說(shuō),逆境惡緣來(lái)的時(shí)候,我們要有一種「報(bào)冤行」。

　　「隨緣行」──既然是償還過(guò)去我們虧欠別人的,那就要有一種償報(bào)冤債的觀念,隨今生今世的緣去償還人家。不應(yīng)該有不平、不滿,甚至積忿在心中,想要報(bào)復(fù)的心,這不是學(xué)佛人應(yīng)有的心態(tài)。所謂「欲知前世因,今生受者是;欲知未來(lái)果,今生做者是。」這是就逆境來(lái)說(shuō)的。

　　順境的時(shí)候,要想這都是因緣和合所成就的,不是我有能力,才有如今的順境、成功。所以感恩一切,包括宿世所累積福報(bào),也更加培養(yǎng)福德、創(chuàng)造福德,然后加倍愛(ài)惜福德。

　　所以無(wú)論順境或逆境,都要有一種三世因果的觀念。順境要珍惜,進(jìn)一步再去培養(yǎng),而不起驕慢;逆境的時(shí)候,就要有一種償還冤債,隨順因緣的觀念。

　　總之,凡事都抱持積極樂(lè)觀的態(tài)度。有責(zé)任心,有榮譽(yù)感;不要?dú)怵H、不要悲傷、不要不平,即使在最后無(wú)可奈何的時(shí)候,也任憑彌陀的安排。

　　──摘自〈輔仁大學(xué)宗教系所師生參訪慧凈法師記 〉(2007.3.16)