懺云法師對(duì)戒殺戒淫的開(kāi)示
還是都講吃素好、戒殺放生好。祖師說(shuō):“千百年來(lái)碗里羹,怨深似海恨難平,欲知世上刀兵劫,需聽(tīng)屠門(mén)夜半聲。”過(guò)去在西邊山溝里有時(shí)候殺豬,半夜就聽(tīng)見(jiàn)豬聲叫。殺了豬或是魚(yú)作碗里的羹,活魚(yú)有八吃、豬肉還有豬腳,我們就吃它的肉、它受這個(gè)苦,千百年,唐朝到現(xiàn)在有一千三百年,宋朝一千年,都作碗里的羹、不是魚(yú)就是肉,吃它的肉。“怨深似海恨難平”,它們心里頭很氣阿!我們被人打一下都?xì),何況要?dú)⒛兀?ldquo;怨深似海恨難平”,心里怨恨、不平。“欲知世上刀兵劫”,要想知道世上刀兵災(zāi)劫,“需聽(tīng)屠門(mén)夜半聲”,豬叫牛叫、夜半聲。這是因緣果報(bào)。提起臺(tái)灣怕不安、社會(huì)治安也不安,人心天天就殺、就打,這怎么好?轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),臺(tái)灣現(xiàn)在信佛的人太多太多、都歡喜信佛,因?yàn)樾欧鸬娜诉@么多,大家都念佛拜佛,就有佛力加被,這樣臺(tái)灣也就不至于遭什么大的災(zāi)劫。佛是圣中圣、天中天;我們凡夫天天在夢(mèng)中,一切有為法如夢(mèng)幻泡影,夢(mèng)中作夢(mèng)。佛加被的力量偉大,凡夫精神很渺小,究竟佛加被,臺(tái)灣還是較比安定。這是現(xiàn)實(shí)的事情,第一、我們要消災(zāi)免難,應(yīng)當(dāng)吃素戒殺好。
還有,有這種事情:在街上,一個(gè)青年看見(jiàn)前面兩三位女孩子,佛門(mén)弟子不如此,這青年他不信佛、他不懂,就“噓!噓!”調(diào)戲這女孩。女孩子一聽(tīng)就有點(diǎn)害怕、想躲,后面這青年就跟,再吹哨、再鬧點(diǎn)什么,這女孩又怕又跑又要躲,鬧到厲害了,她回頭一看!青年一看:這女孩子是自己的妹妹!妹妹看見(jiàn)是哥哥,哥哥就不好意思。所以我們佛門(mén)弟子應(yīng)當(dāng)看:青年看見(jiàn)女孩子,都是自己的妹妹,妹妹被人調(diào)戲,我們心里感覺(jué)不是滋味,人家的妹妹我們調(diào)戲也不好嘛!都當(dāng)作是自己的同胞姊妹兄弟,沒(méi)有這些事!以至于KTV鬧的些事情,打呀、殺這些事件。我們?cè)谏缴献,山門(mén)寫(xiě)的蓮因寺,山門(mén)這邊有解脫門(mén)、有真如門(mén),大殿門(mén)前有大雄寶殿的匾,又有佛法又有經(jīng)律論、又有善書(shū);一下山、到都市里一看,餐廳上寫(xiě)的活魚(yú)八吃、還有種種葷菜的名字,再是花酒店、夜生活,都是顛倒。廣欽老和尚九十五歲,是他老人家要走,不走、還能多住。我有時(shí)候想起來(lái)就很后悔,我那時(shí)候留過(guò)一遍,我應(yīng)當(dāng)再去留老和尚,我想和大家一同跪在地下,請(qǐng)老和尚不要走,可是老和尚走了,老和尚要留、老和尚還能多住。老和尚五十年不吃人間煙火食,吃一點(diǎn)點(diǎn)東西,老和尚身體還能支持住,九十五歲。虛云老和尚一百二十歲。也沒(méi)有吃高麗參、也沒(méi)有吃維他命,老人家怎么那么壽高、壽長(zhǎng)?再怎么補(bǔ)的藥,不如這個(gè)桶子不漏。你再弄的結(jié)實(shí),抹油、弄鐵皮包這水桶,你再怎么包、怎么抹,可是它“漏”!男女一樣、他漏,你怎么補(bǔ)?補(bǔ)了他就漏,再好的藥、不如佛法戒殺盜‘淫\’妄酒,我自己也品驗(yàn)這樣、最好!這是基本。
這是虛云老和尚一百二十歲的相片,他老人家在一百一十三歲被打斷兩個(gè)肋骨,還能打坐入定,以后又好了。這都是我們的榜樣。廣欽老和尚九十五歲、虛云老和尚一百二十歲。臺(tái)中李炳南老居士,有人問(wèn)他:“您老人家高壽?”他客氣話(huà)說(shuō):“我還小呢?九十七歲。”人家問(wèn)高壽,我不能說(shuō)我高壽九十七,他說(shuō)我還小,九十六、九十七。佛法就是妙藥、萬(wàn)靈丹,我們只要照著做就好。
戒淫,沒(méi)有淫欲的心。我們的身體,要充實(shí)、要它健康,一定要真精不遺。凡夫愚癡,花了錢(qián)、費(fèi)了時(shí)間、費(fèi)了事,到不良、不好的地方,完了把身體弄糟了,花錢(qián)買(mǎi)罪受!不如在家里安閑自在,在家里連夫妻都是同修、一同修行的人,夫妻都是同修、都是菩薩,而不是彼此在淫欲上的對(duì)象。這骷髏骨的相,是我到美國(guó)經(jīng)過(guò)日本,我看日本教科書(shū),以至于醫(yī)院里頭骷髏骨的相,我買(mǎi)回來(lái)作的鏡框,還托人印小一點(diǎn),給學(xué)生看、在家庭里也可以看。凡夫沒(méi)有證果,有了欲念怎么辦?就是“不怕念起、只怕覺(jué)遲”。欲念起來(lái),都是凡夫,免不了有;就怕覺(jué)遲,馬上就轉(zhuǎn)、才好!欲念一起、又跟著,欲念再接著欲念,欲念連著欲念,越連欲念越厲害,晚間身體就失去了,男女一樣。不怕念起、就怕覺(jué)遲,有欲念起來(lái)、馬上就轉(zhuǎn),根本沒(méi)有欲念。“顏?zhàn)尤虏贿`仁”,三個(gè)月都不起欲念、就不違仁了!要三月不違仁,身體都要好,精神都很磊落,處事也有智慧,以至于道業(yè)就要進(jìn)步。“人是鐵、飯是鋼,一時(shí)不吃軟丟當(dāng)。”進(jìn)一步講:“人是鐵、‘精\’是鋼”精神飽滿(mǎn)、身就是鋼、變成鋼,從這鍛煉才好。要是念常常不起,佛菩薩加被、龍?zhí)煲布颖弧N以谑昵坝幸换氐秸没浇提t(yī)院看,走廊上都坐著病人,椅子坐滿(mǎn)了,有人站著,站久累了、不能坐在地下,沒(méi)辦法就坐在樓梯上,一階一階地坐著、在那等。身體要好好調(diào)養(yǎng)好了,尤其是“精”充足、少病,哪有跑到醫(yī)院、坐醫(yī)院的樓梯呢?那很麻煩哪!醫(yī)生再高明、藥再是靈藥、良藥,不如沒(méi)有病好;要想沒(méi)有病,一定從戒殺盜淫上下手。
不罵人,也不挑撥是非,對(duì)張居士說(shuō)王先生不好、對(duì)王先生說(shuō)李居士不好,不給人離間。也不罵人、也不打妄語(yǔ),真實(shí),增加我們的信用。不兩舌、不給人離間,不惡口不罵人,也不綺語(yǔ)、不說(shuō)笑話(huà)。紅樓夢(mèng)這本書(shū)都是綺語(yǔ)。男孩見(jiàn)女孩、老遠(yuǎn)又叫又喊的,大都是綺語(yǔ)。紅樓夢(mèng)這種書(shū)我們根本不看,人生就像夢(mèng)中作夢(mèng)、兩頭空,可是編一本小說(shuō),認(rèn)真了、看迷了。小說(shuō)如此,電影也不看、電視也不看。我和道源老法師談話(huà),他說(shuō):你作了晚課,晚課作得很好,在蓮因寺我就著重早晚功課,你作完了晚課、開(kāi)開(kāi)電視一看─晚課白作了,盡是電視里頭演電影,沒(méi)有意思,這些我們都不看。
有一、二十年前的學(xué)生問(wèn)我,要到馬祖當(dāng)兵、又到塢丘當(dāng)兵、又到金門(mén)當(dāng)兵,問(wèn)我怎么好?我說(shuō)一定要戒邪淫,戒邪淫少災(zāi)禍,槍炮有眼睛它不能往我們身上打,菩薩加被。要想消災(zāi)免難,現(xiàn)在金馬前線(xiàn)都平安,可是在臺(tái)灣島,天天車(chē)禍好多好多,其它種種。說(shuō)是做工的人,一天平均能有十八個(gè)人受傷。我們不上前線(xiàn),要想平安,也盡量戒殺盜淫妄酒,尤其是戒酒、再是戒邪淫,以至于戒欲念,才好。要是學(xué)生考試、考大專(zhuān),心里就戒欲念、戒男女的事情,戒欲念較比能考上。古時(shí)候考狀元都講究這個(gè),有時(shí)候狀元就做了駙馬種種,品學(xué)兼優(yōu),駙馬就是皇帝的女婿。佛門(mén)弟子也不求這些功名、不求富貴榮華,還為的道業(yè),不求人天福報(bào),求成佛道。要是戒淫欲,徹底地戒、夫婦都戒,或者我戒一個(gè)月,我身體不好、戒半年,或者我現(xiàn)在譬如競(jìng)選、競(jìng)選總統(tǒng),也要戒,身體才好。我們做國(guó)民,也不想選這個(gè)、也不想選那個(gè),我們戒自己的,學(xué)虛云老和尚、廣欽老和尚、學(xué)佛菩薩,要戒。短期一個(gè)月、兩個(gè)月,夫婦戒男女的事。上士分房、高明的人分房;中士分床;下士才坐彈簧床、雙人床,躺上都不好。盡量戒邪淫;進(jìn)一步正淫也戒,為的身體、為的事業(yè)、或者為的道業(yè)。我問(wèn)諸位要是戒正淫、就說(shuō)“能持!”戒邪淫也是“能持!”。戒邪淫、我能持不邪淫,進(jìn)一步我正淫都戒、那更好。
“善男子善女人,不邪淫、不淫欲就是不正淫,是優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷戒能持否?”“能持!”
這是放寬來(lái)說(shuō),戒邪淫不戒正淫;再進(jìn)一步嚴(yán)格說(shuō),戒邪淫也戒正淫,也可以夫婦分房,為的身體、分房,或是為的事業(yè)太忙、也可以,為的道業(yè)種種,短期一個(gè)月、或是半年一年都可以。
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