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戒殺長(zhǎng)壽的真相（二）

[放生因果] 作者：了凡弘法學(xué)會(huì) [投稿] 放大字體 正常 縮小 關(guān)閉
　　戒殺長(zhǎng)壽的真相（二）
 
　　昆蟲(chóng)草木猶不可傷
 
　　【解釋】雖然是細(xì)小的昆蟲(chóng)，無(wú)情的草木，也不可以傷害��！
 
　　【分析】這里講到連微細(xì)的小昆蟲(chóng)，和花草樹(shù)木都不可以傷害，那么其他較重而且大的生命，就更不必說(shuō)了�，F(xiàn)在人任意的傷害物命，實(shí)在是因?yàn)椴恢酪磺袝?huì)動(dòng)的、有靈性的有情生命，都具有佛性��！儒家也有“樹(shù)木正在成長(zhǎng)的時(shí)候，不可以折斷”的訓(xùn)示，怎么可以說(shuō)昆蟲(chóng)只是微小的生物，草木沒(méi)有知覺(jué)，就任意的傷害它們��！
 
　　圓覺(jué)經(jīng)的序文里面說(shuō)道：“凡是有血?dú)獾模囟〞?huì)有知覺(jué)；凡是有知覺(jué)的，必定同是一體的��！”楞嚴(yán)經(jīng)也說(shuō)：“如來(lái)經(jīng)常說(shuō)道，宇宙森羅萬(wàn)象的形成，都是我們的心所變現(xiàn)出來(lái)的；一切世出世間的因果，乃至世界的微塵，都是因?yàn)檫@個(gè)真心所造成的結(jié)果；其中甚至是一根草、一片葉、一絲縷、一個(gè)結(jié)，追究他的根元，其實(shí)都是有體性的啊！”
 
　　又例如生公為石頭說(shuō)法，石頭聽(tīng)了都點(diǎn)頭�。∷詨Ρ谕叩[，怎么可以說(shuō)它們沒(méi)有法性呢？又例如田真兄弟家堂前種的紫荊樹(shù)，聽(tīng)到了田真兄弟三人分財(cái)產(chǎn)，也要把它分成三分，就馬上枯萎了；因此而感動(dòng)田真三兄弟，決定不再分家分樹(shù)了，紫荊樹(shù)聽(tīng)了之后，立刻就又活了起來(lái)，所以怎么可以說(shuō)草木是無(wú)知的呢？
 
　　太上在此垂誡的用意，就是要人們對(duì)待一切有情，和一切無(wú)情的生命，都要養(yǎng)成一片慈悲之心。
 
　　【故事一】從前佛陀在說(shuō)法的時(shí)候，附近的池塘里，有一只蛤，非常歡喜的跳出了池子，在池塘旁邊一心的諦聽(tīng)佛在說(shuō)法。偶然之間，這只蛤就被來(lái)聽(tīng)佛法的人的拐杖刺死了；因?yàn)橐恍穆?tīng)佛法的緣故，功德很大，所以這只蛤死了以后，就升到忉利天，做了忉利天的天王（也就是玉皇大帝，西方人說(shuō)的上帝）。并且從忉利天又來(lái)到佛陀說(shuō)法的地方，聆聽(tīng)佛陀演說(shuō)佛法的微妙義理；因此而開(kāi)悟，證得了須陀洹果，也就是聲聞初果。蛤是一個(gè)很微小的動(dòng)物，但是后來(lái)卻證得了很高的果位。從這個(gè)案例看來(lái)，縱然是微細(xì)的昆蟲(chóng)，也是不能夠傷害的啊！
 
　　【故事二】從前有一位出家人，修行并未證到果位，因此而虛受了凈德父子的供養(yǎng)；這位出家人死了之后，就在凈德家中的花園里，變成一種名叫草菌的植物，每天提供凈德家中的蔬食之用。別人想要取來(lái)食用，卻是怎么取都取不到。而草菌是一種非常微小的菌類(lèi)植物，卻有這種特殊的因緣；從這個(gè)案例看來(lái)，縱然是無(wú)情的草木，也是不可以傷害的啊！
 
　　【故事三】杭州有位婦人，生性非常的兇悍，遇到螞蟻在廚房的灶邊行走，就拿火去燒螞蟻，這樣不知道燒死了多少的螞蟻。又常常用石灰把蚯蚓的洞穴填塞住。她剛生了一個(gè)兒子，還在喂奶，有一次她有事外出，回到家中，看到床上有一個(gè)大黑團(tuán)；大吃一驚，仔細(xì)一看，原來(lái)是自己的兒子，已經(jīng)被一大群螞蟻活活的給咬死了。婦人傷心欲絕，不久也就突然的暴斃了。
 
　　【故事四】太倉(cāng)州有位叫吳怡的人，有天夜里，他夢(mèng)到兩位全身穿著綠色衣服的壯漢，在向他求救；吳怡夢(mèng)醒之后就說(shuō)：“一定是有東西快要被殺死了！”天亮之后，吳怡就出門(mén)查看；見(jiàn)到有幾個(gè)人手里拿著斧頭和鋸子，正準(zhǔn)備砍掉他們剛買(mǎi)下來(lái)的兩棵銀杏樹(shù)；吳怡這時(shí)候才恍然大悟，昨天夜里的夢(mèng)境；立即就拿出錢(qián)來(lái)，將這兩棵銀杏樹(shù)買(mǎi)下來(lái)，這兩棵銀杏樹(shù)才免于被砍掉的命運(yùn)�。�

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