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禪茶相融 入世覓菩提

　　茶可以說(shuō)是生活的縮影,用二諦的思想來(lái)說(shuō),茶屬于世俗諦。而禪是不可言說(shuō)的,但它確實(shí)又在我們的日常生活中,從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我們。它是離言絕相、離四句絕百非的,可以說(shuō)是第一義諦。如果沒(méi)有第一義諦、沒(méi)有禪,我們沒(méi)有辦法解脫,更不用說(shuō)成佛。在佛教中講二諦圓融、真俗不二,因而禪與茶也就可以結(jié)合起來(lái)。

　　僧人把茶供奉給佛菩薩,以表自己的感恩心;以茶來(lái)供養(yǎng)客人,以表待客之道,以表佛教提倡的平等心;以茶來(lái)滋養(yǎng)色身,輔助修行,以表平常心。茶遍及生活的各個(gè)層面。如果在茶的基礎(chǔ)上融入禪的精神,這不是最好的修行嗎?

　　所以六祖大師說(shuō):“佛法在世間,不離世間覺(jué),離世覓菩提,恰如求兔角。”如果修行脫離實(shí)際,那就無(wú)從說(shuō)起。見(jiàn)地不離功夫,功夫不離見(jiàn)地。

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