- 印光大師佛教問題問答集
- 開示問答
- 妙境法師佛學(xué)問答四篇
- 大安法師學(xué)佛答疑
- 濟(jì)群法師學(xué)佛答問
- 法清法師問答
- 虛云法師問答
- 慧光法師問答
- 正如法師問答
- 星云大師問答
- 明證法師問答
- 月悟法師問答
- 太虛大師問答
- 印光大師問答
- 濟(jì)群法師問答
- 良因法師問答
- 夢(mèng)參法師問答
- 曙提法師問答
- 正澄法師問答
- 崇慈法師問答
- 覺燈法師問答
- 證嚴(yán)法師問答
- 慈法法師問答
- 門肅法師問答
- 明一法師問答
- 昌臻法師問答
- 道安法師問答
- 蕅益大師問答
- 蓮池大師問答
- 了幻法師問答
- 凈界法師問答
- 寬見法師問答
- 仁爵法師問答
- 玄若法師問答
- 智海法師問答
- 知義法師問答
- 月溪禪師問答
- 圣嚴(yán)法師問答
- 大安法師問答
- 如本法師問答
臨終往生是否需要正念?
問:關(guān)于臨終往生是否需要正念,是否平時(shí)具足信愿持名,臨終無論什么情況,都可以往生呢?
大安法師答:對(duì)這個(gè)問題,我們凈土雜志上期對(duì)這個(gè)問題有個(gè)答疑,這個(gè)答疑一發(fā)表出去以后,據(jù)說網(wǎng)上有很多的爭(zhēng)論。爭(zhēng)論是好現(xiàn)象,真理越辯越明。
這個(gè)問題可能是這幾年凈土弘法中的一個(gè)比較敏感的問題。敏感在什么地方?有些信眾他有一個(gè)很牢固的觀念。就是說臨終的時(shí)候一定要正念,一定在阿彌陀佛上,如果不在阿彌陀佛上就不能往生。于是這就使很多人得到了一種困擾。他常常琢磨:哎呀,我念了這么多佛,我臨終能不能正念呀?怎么正念呢?不能正念怎么辦呀?一下那一念沒有在阿彌陀佛上怎么辦?那我就完蛋了!甚至說,一定要端坐,端坐才能往生,躺下就不能往生了。一下子搞了很多事情出來。
所以針對(duì)這個(gè)問題,也就是談到往生條件的問題,是一個(gè)非常重要的問題。談往生條件一定要依據(jù)圣言量!不能依據(jù)我們自己想像的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),立一個(gè)章程。所以我們根據(jù)無量壽經(jīng)。我們是這樣去認(rèn)為的:臨命終時(shí)能夠正念,落在阿彌陀佛上,當(dāng)然我們要提倡。往生更有把握,品位更高。但是這里不能這么說:你臨命終時(shí)的一念不在阿彌陀佛上就不能往生。不能這么反推過來。所以我們說你不要在臨終的念頭是什么去計(jì)較。而要把目光放在我們的平時(shí),因地中是不是具足信愿持名來考究。十八愿講至心信樂,乃至十念是通臨終也通平時(shí)。你平時(shí)具有這個(gè)十念都可以往生。無量壽經(jīng)也講到你只要具足信愿持名一晝夜的功夫,乃至中間你還懷疑了,還退轉(zhuǎn)了,還不念佛了,甚至連善惡因果都不相信了,到臨命終時(shí)還有很多的疾病,這時(shí)候按照自因自果,一定要下三惡道的。這樣的眾生,阿彌陀佛都有辦法讓他往生。只是邊地疑城而已。所以我們說抽象的講正念往生,你是沒有辦法講是正念還是不是正念。因?yàn)槲覀儾灰鲜侵v“我”如何有正念,應(yīng)該想到阿彌陀佛能夠令我們產(chǎn)生系念。如果把這一念解開了,我們就放心了嗎!
在我們的每個(gè)念頭里面,都有阿彌陀佛的法身、報(bào)身、化身。他有無量的慈悲,他有無量的巍神愿力保任我們往生。只要我們有信愿持名一晝夜的功夫,阿彌陀佛保證我們往生。這樣我們就不要糾纏是正念還是不是正念了。如睡眠去,他也可以往生呀。不一定往生就要驚天動(dòng)地呀,異香滿室,天樂盈空。當(dāng)然有這個(gè)臨終瑞相更好。但如果他是在一種睡夢(mèng)當(dāng)中,你不能就說他沒有往生。所以往生的階品是無量無邊的,眾生的根基無量無邊,臨終的往生的情況千差萬別。所以我們?cè)谶@個(gè)上面不要去計(jì)較,我們就要觀察他因地當(dāng)中是不是具足信愿持名,只要他滿足凈土經(jīng)典當(dāng)中講的信愿持名的這個(gè)條件,我們就可以說他能往生。是這樣一個(gè)問題。所以很多情況都是一個(gè)戲論!所以我們要理直氣壯的說:平時(shí)具足信愿持名,無論臨終是什么情況,他是可以往生的。
有人聽了這話又說,你是不是本愿法門呀?這根本愿法門是沒有關(guān)系的。因?yàn)榘浲臃鸾^對(duì)是用這個(gè)大愿對(duì)我們做了這個(gè)承諾的。而且是有圣言量的依據(jù)的。所以我們一定要有這種信心,是建立在我們對(duì)阿彌陀佛的信心上,不要老是建立在我的功夫怎么樣上去琢磨它。你談自己的功夫,你就一輩子生活在恐懼當(dāng)中。你說一個(gè)再修行很好的人,誰能保證我臨命終時(shí)我就是如如不動(dòng),正念。他都沒有辦法保證呀。他不能保證,又把這個(gè)當(dāng)成往生的條件和標(biāo)準(zhǔn)。你說他一輩子修行是不是忐忑不安。我們把這個(gè)問題放下。在信愿持名的具足方面,因地方面下夠功夫,然后一切阿彌陀佛能幫我們解決。這就是善導(dǎo)大師講的“作得生想”。我們具足信愿持名作得生想。一切法由心想生,作得生想我們就一定能往生。你老是懷疑,哎呀,我能不能往生呀?臨命終時(shí)往生不了呀,往生不了我要到三惡道去呀,那一天到晚這個(gè)樣子,你真的就麻煩了!你還真的就是往生不了。善導(dǎo)大師講作得生想,曇鸞大師說業(yè)事成辦,凈土往生這樁事情已經(jīng)成辦了。印光大師說你具足信愿持名,雖然還在娑婆世界,已非娑婆之久客,雖然還沒有到極樂世界,已是極樂之佳賓。不也是表達(dá)這個(gè)意思嗎?所以我們不要給自己畫地為牢。自己跟自己過不去。
- 持大悲咒有何禁忌?
- 精進(jìn)念佛后家庭和事業(yè)為何會(huì)出現(xiàn)很多逆緣?
- 玄若法師答:為什么夜里持大悲咒會(huì)害怕?
- 元音老人:成佛的訣竅
- 楞嚴(yán)經(jīng)大致是在說什么?如何修楞嚴(yán)法門?
- 不孝有三是哪三個(gè)?不孝有三的含義是什么?
- 大悲咒問答
- 印光大師問答
- 佛咒問答
- 在夫妻臥室睡著后念佛,有罪嗎?
- 大安法師:家中佛堂的佛像應(yīng)如何擺放?
- 在家居士能看楞嚴(yán)經(jīng)或法華經(jīng)嗎?晚上能念地藏經(jīng)嗎?
- 地藏經(jīng)問答
- 妙量法師答:大悲咒當(dāng)手機(jī)鈴聲如法嗎?
- 心經(jīng)問答
- 大安法師問答
- 心里整天默誦楞嚴(yán)咒,方式對(duì)不對(duì)?
- 楞嚴(yán)咒問答
- 帕奧禪師答:天生有陰陽(yáng)眼的人是否前生曾修行禪法?
- 南懷瑾問答
- 明一法師答:晚上能不能上香?為什么拜佛會(huì)哭?這是流淚佛?
- 星云大師問答
- 誦一部地藏經(jīng)能一起回向給在世去世的親人嗎?
- 念佛后,孩子的成績(jī)反而下降,是怎么回事?
- 金剛經(jīng)問答
- 舊財(cái)神像可以隨便丟掉嗎?該怎么處理?
- 養(yǎng)純白的貓是不是不吉祥?
- 佛前供水時(shí)需要打開供水杯的蓋子嗎?
- 因果問答
- 念佛問答
- 念大悲咒后感到胸中一朵蓮花盛開,這種感應(yīng)好嗎?
- 阿彌陀佛像可以佩戴嗎?有什么禁忌和需要注意的嗎?
- 星云法師答:運(yùn)氣不好時(shí)如何轉(zhuǎn)運(yùn)?
- 良因法師答:散念《心經(jīng)》將近一年,改念《地藏經(jīng)》可以嗎?
- 念完阿彌陀佛圣號(hào)后,是否需要回向?
- 怎么判斷人死后是否去了西方?去極樂世界有何標(biāo)準(zhǔn)?
- 印光大師:如何得金剛經(jīng)的真實(shí)利益?
- 給老父母、丈夫等念《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、往生咒可以嗎?
- 大安法師答:家中爬蟲成災(zāi)怎么辦?
- 元音老人答:《金剛經(jīng)》說:‘無人相,無我相’。誰說誰聞?
- 回向給阿耨多羅三藐三菩提是什么意思?
- 念誦觀世音菩薩圣號(hào)時(shí)如何觀想?用觀想菩薩形象嗎?
- 佛教為什么有這么多法門,有區(qū)別嗎?
- 看恐怖電影時(shí),明知所演皆是幻相,為何還是恐懼?
- “上報(bào)四重恩”的“重”怎么讀?
- 違五戒不殺生的愿,是不是破了不殺戒、不妄語(yǔ)二戒?
- 安樂八法的正命跟八正道的正命,是不一樣的嗎?
- 信愿念佛是專修,怎樣持咒念經(jīng)?
- 來生生到佛前是什么意思?
- 戒體是不持續(xù)的嗎?
- 如果一切法由心想生,那外境也是自己的心想出的嗎?
- 念佛號(hào)有沒有方向?
- 菩薩戒從善知識(shí)獲得,需要反復(fù)在佛像前自受嗎?為什么?
- 佛教的正命是什么意思,如何理解?
- 念佛修行到什么程度才可以往生?往生的條件是什么?
- 往生西方必須要一心不亂,發(fā)菩提心才能往生嗎?
- 如何看待善知識(shí),要如何依止世間的善知識(shí)?
- 往生一定要培植甚深的善根、積累廣大的福德嗎?
- 學(xué)佛人可以化妝嗎,學(xué)佛后化妝打扮是否如法?
- 發(fā)不起度眾生的菩提心,只想先往生,這樣能往生嗎?
- 佛菩薩圣誕時(shí),在家供佛需像寺院一樣按儀軌做嗎?
- 何者是“心”?是六識(shí)嗎?如何定義、理解和界定?
- 在特殊佛教日做供養(yǎng),功德有差別嗎?
- 為什么拋妻棄子的男人不遭報(bào)應(yīng),反而過得很好?
- 可以重復(fù)受戒嗎?
- 學(xué)佛學(xué)偏了,是因?yàn)闆]有真的深信嗎?
- 受五戒后犯了不飲酒戒和不邪淫戒,該怎么辦?
- 什么是“仰信” 、“通身靠倒”、 “作得生想”,如何運(yùn)用到念佛中?
- 如何可以讓愿力大過業(yè)力?
- 在家居士是可以自己審罪還是該請(qǐng)師父?
- 為什么度他人容易,度自己的家人卻很難?
- 小孩念佛怎樣回向?要回向嗎?
- 怎樣讓年輕人接受并歡喜聽經(jīng)聞法?
- 寺院為犯煞星順星是否如法?佛弟子能否順星?
- 為什么一念經(jīng)就有很多妄想,如何對(duì)治?
- 念經(jīng)過程中,可不可以有法喜?
- 為什么要知母、念恩、報(bào)恩,對(duì)眾生有意義嗎?
- 親人去世后,皈依證怎么處理?
- 遇到假和尚化緣該怎么辦?
- 幻化出來的眾生有貪愛嗎?
- 大悲咒問答
- 印光大師問答
- 佛咒問答
- 地藏經(jīng)問答
- 心經(jīng)問答
- 大安法師問答
- 楞嚴(yán)咒問答
- 南懷瑾問答
- 星云大師問答
- 金剛經(jīng)問答
- 因果問答
- 念佛問答
- 虛云法師問答
- 元音老人問答
- 風(fēng)水問答
- 楞嚴(yán)經(jīng)問答
- 夫妻問答
- 妙法蓮華經(jīng)問答
- 李炳南問答
- 皈依問答
- 瑪欣德尊者問答
- 趙樸初問答
- 無量壽經(jīng)問答
- 婚姻問答
- 財(cái)富問答
- 印光大師佛教問題問答集
- 夢(mèng)參法師問答
- 子女問答
- 藥師咒問答
- 禪修問答
- 觀世音菩薩普門品問答
- 往生咒問答
- 往生問答
- 算命問答
- 藥師經(jīng)問答
- 阿彌陀經(jīng)問答
- 回向問答
- 佛經(jīng)問答
- 華嚴(yán)經(jīng)問答
- 蓮池大師問答
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事