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曙提法師答：出家念佛是不是很自私

您的問題在佛陀時(shí)代已經(jīng)有人問過了,關(guān)于為什么要出家修行,佛陀曾經(jīng)講過一個(gè)比喻:

有一個(gè)人看到別人支了一口鍋在熬糖水,便拿瓢去鍋里舀糖水喝,可是糖水很燙,于是此人便往鍋里添加冷水,可是怎么加,糖水還是不見降溫,他想不明白,于是就問支鍋燒水的朋友,朋友說:“你沒看到鍋的下面還在添著柴火么?你要想喝到不燙的糖水,光加冷水是沒用的,必須把鍋下面的柴火熄了,否則一邊添水,一邊加熱,這怎么行呢?”

我想大家讀了這則譬喻應(yīng)該有所明白,出家修道,就好像把下面的柴火熄掉一樣,減少了很多的造業(yè)的機(jī)會(huì),畢竟僧團(tuán)的清規(guī)戒律為出家眾提供了一個(gè)良好的環(huán)境;而在家修行就好像往熱鍋里添冷水一般,舊業(yè)未消,新債又添。

第二個(gè)方面,出家分為三種,身出家(潛臺(tái)詞就是雖然剃發(fā)染衣但仍舊戀慕紅塵),心出家(雖然身在俗世然而內(nèi)心寂滅),身心俱出家(清凈和合體用如一)。您可以選擇,不知道您認(rèn)為哪種您更合適。

第三個(gè)方面,從佛教的基本精神及2500多年來祖師大德們?yōu)槲覀兲峁┑恼鎸?shí)案例來看,佛教恰恰不是避世的,祖師們出家了道之后,都是重新走向人間的,并且比原先在俗時(shí)發(fā)揮的社會(huì)功用要大很多,比如教化人心,引導(dǎo)向善,當(dāng)然更包括構(gòu)建和諧了。所以說,出家人并沒有離開自己的社會(huì)位置,相反地,擁有了更廣闊的社會(huì)平臺(tái),這怎么能說是自私呢?

謝謝 (顧問團(tuán):曙提法師作答)

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