如何看待民間算命？

　　最近弟弟、妹妹和表妹不約而同碰上一些人生問題，先后找一位摸骨老師指點(diǎn)迷津，而且一一應(yīng)驗(yàn)，讓人驚呼神準(zhǔn)。我也躍躍欲試，但又怕萬一被說命差，可能會(huì)當(dāng)場崩潰，甚至活不下去，然而心中又真的很想問問看。請教要如何看待民間算命呢？

　　佛經(jīng)上有個(gè)故事說，一位婦人的兒子死了，她悲慟莫名，甚至對信仰起了退心，她向佛陀說：“如果您不能救活我的孩子，我就不再奉行您的教義了。”

　　佛陀告訴她只要找到吉祥草，孩子就能救活，婦人問：“哪里可以找到吉祥草？”“吉祥草只生長在沒有死過人的家中！”佛陀說。

　　婦人欣喜若狂，她走街串巷、沿家挨戶詢問，卻沒有一戶人家不曾死過人，當(dāng)她即將再度陷入痛苦深淵之時(shí)，突然頓悟，死亡是生命所不可避免，我們要把握的不是阻止死亡，而是當(dāng)前能努力的每一刻。

　　這是佛教對死亡的看法，同時(shí)，也是對生命中不可避免的順境和逆境的看法，你可以去問每一位你認(rèn)識(shí)的人，他們的人生完全沒問題嗎？

　　佛教對算命的看法，在《佛說遺教經(jīng)》中說得相當(dāng)清楚：“占相吉兇，仰觀星宿，推步盈虛，歷數(shù)算計(jì)，皆所不應(yīng)。”意的是，經(jīng)中說的是“不應(yīng)”，而非“不可”或“不認(rèn)”。佛教對“算命”本身沒有異議，而是人們在經(jīng)過算命后，會(huì)不由自主的，被算命的結(jié)果所左右，當(dāng)一個(gè)人的心念不斷在某種結(jié)果上不斷催眠自己時(shí)，最后往往是相當(dāng)準(zhǔn)的，因?yàn)槟阋恢痹诎凳咀约簩��?huì)如何如何。

　　禪宗有一句話：“不知道最親切”，因?yàn)椴恢�道，所以有無限的可能；算了命，什么都能預(yù)知，反而被這些所知限制住了。這還是好的結(jié)果，如果真如你所說，被算出命很差而崩潰，于你又有何益？

　　佛教認(rèn)為不管順境或逆境，都是讓生命更圓滿、讓心靈更成長的過程，依靠算命，只能被算命或既定的命運(yùn)牽著鼻子走；依靠自己，轉(zhuǎn)個(gè)念頭再出發(fā)，就能創(chuàng)造更無瑕的命運(yùn)。

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