六字大明咒

六字大明咒唵嘛呢叭咪吽是大慈大悲觀世音菩薩咒,源于梵文,象征一切諸菩薩的慈悲與加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴(kuò)展,其內(nèi)涵異常豐富、奧妙無(wú)窮、至高無(wú)上,蘊(yùn)藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心,久遠(yuǎn)劫前,觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的,佛名正法...[詳情]

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六字大明咒是什么意思,大明咒和六字真言一樣?

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六字大明咒六字真言一樣嗎?

  一樣的。六字大明咒也就是六字真言,咒又叫真言。

六字大明咒是什么意思

  六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴(kuò)展,六字大明咒和唵嘛呢叭咪吽是同義詞。唵嘛呢叭咪吽,亦作“唵麻抳缽訥銘吽”都是大慈大悲觀世音菩薩咒。六字大明咒即是觀世音菩薩的微妙本心。源于梵文。六字大明咒象征一切諸菩薩的慈悲與加持。若持誦六字大明咒內(nèi)涵將異常豐富、奧妙無(wú)窮、至高無(wú)上,蘊(yùn)藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。

  六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”是大慈大悲觀世音菩薩咒,源于梵文,象征一切諸菩薩的慈悲與加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴(kuò)展,其內(nèi)涵異常豐富、奧妙無(wú)窮、至高無(wú)上,蘊(yùn)藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心,久遠(yuǎn)劫前,觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的,佛名正法明如來(lái)。

  唵嘛呢叭咪吽,亦作“唵麻抳缽訥銘吽”,具有微妙不可思議功德,又具無(wú)量三昧法門(mén),一切金剛護(hù)法、天龍八部,無(wú)不喜歡擁護(hù),佛教認(rèn)為,若此真言著于身、觸于手、藏于家,或書(shū)于門(mén),皆得逢兇化吉,遇難呈祥,一切所求,無(wú)不滿足。

  《佛說(shuō)大乘莊嚴(yán)寶王經(jīng)四卷》原文寫(xiě)作“ 唵(引)么抳缽 訥銘(二合)吽(引)”。宣化上人誦讀的更接近原文所說(shuō),即該咒語(yǔ)念作:weng mua nie bua neng hong。念誦本咒即特別啟請(qǐng)大悲觀世音菩薩的加持。

  六字漢語(yǔ)拼音注音:唵(ōng)嘛(m。┠兀╪ī)叭( bēi)咪(mēi)吽(hòng)

  關(guān)于此咒的讀音,必須要強(qiáng)調(diào)一下。按照傳統(tǒng),其中的叭(bēi)不能念成(b。,咪(mēi)也不能念成(mī)。大家可以去搜索一下,所有的視頻和音頻MP3里,那些高僧大德全部都是這樣讀的。在實(shí)踐傳承中,所有的高僧大德前輩先賢也都是讀作唵(ōng)嘛(m。┠兀╪ī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng),自古以來(lái),民間所有的道場(chǎng)也都是這樣讀的,大家盡管去考證。

  有人說(shuō)按照古梵音來(lái)讀才是正確的,這個(gè)觀點(diǎn)是片面的。實(shí)踐中確實(shí)有人按照古梵音讀,但也只是個(gè)別人,不足取。如果有人認(rèn)為我們大家讀的不是古梵音佛菩薩就聽(tīng)不懂了,那真是夠執(zhí)著了。千百年來(lái),我們漢地、藏地的廣大佛眾全部都是按照唵(ōng)嘛(m。┠兀╪ī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng)來(lái)讀的。這個(gè)傳統(tǒng)是有其深厚意義的,我們知道為什么各代上師先賢為什么都是按照這個(gè)音來(lái)傳承?難道他們都不懂古梵音?顯然不是。這里面的意義我們不可妄加測(cè)度,但可以肯定的是,不能指摘千百年來(lái)所有的上師先賢是讀錯(cuò)了。 如果我們初學(xué)時(shí)望文生音學(xué)錯(cuò)了,要有勇氣糾正錯(cuò)誤,這才是實(shí)事求是的態(tài)度。不要拿什么別的借口來(lái)搪塞。有些人還拿老太太錯(cuò)讀為“嗡嘛呢叭咪牛”的故事來(lái)說(shuō)事,我們且不說(shuō)這個(gè)故事關(guān)于咒音的道理對(duì)不對(duì)。單看你的理解,如果你想用到這里也是錯(cuò)誤的,這是錯(cuò)解寓言。

  那個(gè)寓言最主要的是要強(qiáng)調(diào)信心的重要。我們講信、愿、行。信是成就的根本,你忽然信心不具了,自然會(huì)心隨境轉(zhuǎn),道力盡失。然而,有些人卻把他拿來(lái)當(dāng)作可以念錯(cuò)咒音亦無(wú)妨的藉口,既是如此又何必要上師來(lái)傳咒?唵 (ōng)嘛(m。┠兀╪ī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng),每個(gè)字所代表的意義都是不同的,但是每個(gè)字都代表無(wú)盡功德大利,即使你只修念其中一兩個(gè)字,也會(huì)得到很大功德。這就是為什么有些咒文讀的不準(zhǔn)確仍然有功德感應(yīng)的原因。觀世音菩薩曾化身為蒼蠅到畜牲道度生,那些豬圈里的豬聽(tīng)到觀世音菩薩化身的蒼蠅發(fā)出的“嗡”聲,只憑這一個(gè)字,它們就當(dāng)下得到解脫。每一個(gè)字都具大利,這個(gè)道理應(yīng)當(dāng)明白。

  但是,我們既然要修,就要完整的正確的,依傳統(tǒng)一脈,傳統(tǒng)是無(wú)數(shù)前輩先賢上師實(shí)證而來(lái)的,其中密義深遠(yuǎn),包含了修陀尼的真義所在。而我們自行考證而來(lái)的讀音,雖然在學(xué)術(shù)上可能是正確的,但是缺少了無(wú)數(shù)先賢的實(shí)證,流于膚淺,不達(dá)究竟道地。至于別的真言陀羅尼,我們不反對(duì)學(xué)習(xí)古梵音,但是這一個(gè)咒,經(jīng)過(guò)千百年的傳承,其發(fā)音早已賦予了諸圓通大士的無(wú)上密義,不可輕易更改,老老實(shí)實(shí)依傳統(tǒng)傳承為是。當(dāng)然,音節(jié)上這個(gè)密主要是義密而非形式之密,是為密義普傳,眾皆可修習(xí)。

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