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天天做好事,會不會有好報?

恒傳法師:天天做好事,會不會有好報?

善士疑問:

  天天做好事,會不會有好報?

恒傳法師答疑:

  宿世修的因,這世的果不一定立時呈現(xiàn)。不可能說,剛做了好事,就期望見到好的效果。但切忌不能因此就退失善念。

  你這一世做的好事,也許在下一世開花結(jié)果,佛教講三世因果,“欲知前世因,今生受者是,預(yù)知后世果,今生作者是”,我們前世修的什么因,這世就會有什么樣的果報,這在我們佛教講就是定業(yè)。

  很多人問師父,“為什么那個人那么壞,可是還那么有錢,有勢力,為什么沒有得到懲罰?”這個就是他宿世修的有那么多福報。但是這一世他是選擇把福報享盡,還是繼續(xù)培福報,這又是兩個概念。

  如果這一世他不是在培福報,而是完全在消耗福報,那這個人,你可以看到,在他的福報還沒有享完時,在一定程度下,是比較風(fēng)光的;一旦福報消耗到一定程度,他就一落千丈,一萬個不順都會降臨到他的頭上。一旦出問題,也許永無翻身之日。這就是說,他的福報已經(jīng)被他消耗殆盡,下場必定是不好的。

  大德曾透徹開示因果通三世之意:

  第一現(xiàn)報。謂現(xiàn)在作善作惡,現(xiàn)生獲福獲殃。

  第二生報。謂今生作善作惡,來生享福受罪。

  第三后報。謂今生作善作惡,至第三生,或四五六七生,或十百千萬生,或一十百千萬劫,或至無量無邊恒河沙劫,方受善惡之報。

  知此三報之義,則作善降祥,不善降殃,圣言原自無爽。富貴貧賤壽夭窮通,天命未曾有偏。境緣之來,若鏡現(xiàn)像。智者但修鏡外之容,愚人徒憎鏡內(nèi)之影。逆來順受,方為樂天。不怨不尤,始可立命。

  明白了報通三世,了知世間萬事皆因果。無論何時,還是要存好心,做好事。保持正念,堅定信心,深信因果,靜待花開。

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