美人魚(yú)

　　美人魚(yú)

　　遠(yuǎn)古文明大地陸沉處，潛水人宣稱(chēng)發(fā)現(xiàn)美人魚(yú)群，并謂曾予追蹤，惜無(wú)確證。

　　邁亞美附近，位于美國(guó)弗羅里達(dá)州以東的北回歸線(xiàn)略北處，一個(gè)不便于航海的海洋。當(dāng)一群潛水愛(ài)好者，在意大利籍的潛水能手阿烈漢德洛·格拉素的率領(lǐng)下，在此處進(jìn)行潛水的時(shí)候，據(jù)說(shuō)發(fā)現(xiàn)了一群正在游動(dòng)著的美人魚(yú)。

　　這處海域被認(rèn)為是，上古時(shí)代具有高度文明的，阿特蘭提斯大陸沉沒(méi)處，因而這些美人魚(yú)，便被認(rèn)作可能和幾百萬(wàn)年前阿特蘭提斯大陸，有著某些關(guān)系。這些被看到的，似是一群全為雌性的美人魚(yú)。

　　她們有著美麗的肌膚，玉臂顯得略長(zhǎng)一點(diǎn)，更長(zhǎng)著滿(mǎn)頭耀眼生輝的褐色‘金發(fā)’。她們都拖著一條青綠色尾巴，上面有金色斑點(diǎn)，正中間有一道鮮紅色的條紋。有關(guān)當(dāng)時(shí)情景，阿烈漢德洛這樣的描述：

　　看到這群美人魚(yú)的時(shí)候，使我有著發(fā)現(xiàn)了活生生稀世奇珍之感。我們當(dāng)然極想要盡量的游近她們，但在游泳技術(shù)方面，卻始終是無(wú)法與她們相提并論的。因而，一直只能與她們保持著五十公尺的差距。盡管如此，對(duì)她們形態(tài)上的差別，以及在飲食和生活習(xí)慣等，都已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)牧私狻?/p>

　　阿烈漢德洛等觀察人魚(yú)群的時(shí)間，據(jù)稱(chēng)達(dá)三日之久，由于晚近科學(xué)界認(rèn)為，早期的人類(lèi)很有可能生活在水中，其后隨著進(jìn)化，才漸漸遷到陸地上。這次的發(fā)現(xiàn)令他感到十分的鼓舞。

　　西方人對(duì)美人魚(yú)有著許多傳說(shuō)，種類(lèi)也不少。在一般觀念中，美人魚(yú)儼然像個(gè)美麗的少女，只是下半身為魚(yú)而已。但也有些丑陋的美人魚(yú)，不但樣子難看，而且頭上還長(zhǎng)著兩只角；還有些畸型的美人魚(yú)，竟長(zhǎng)著兩條尾巴呢！

　　據(jù)說(shuō)，許多海員曾被美人魚(yú)靡靡的歌聲所迷惑，為她們?nèi)绨V如醉，甚至連駕駛也拋諸腦后，任由船只在海面團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，結(jié)果迷失方向，那些中了美人魚(yú)陰謀詭計(jì)的海員，當(dāng)船上糧食罄盡之后，唯有到海龍王處去報(bào)到了！

　　話(huà)說(shuō)回來(lái)，除了傳說(shuō)中所謂的美人魚(yú)以外，真正的美人魚(yú)又是怎樣呢？

　　許多學(xué)者們?cè)诮?jīng)過(guò)調(diào)查之后，認(rèn)為那很有可能是曾經(jīng)在美國(guó)活捉過(guò)的，一種稱(chēng)為‘瑪那蒂’的水棲動(dòng)物。在英國(guó)也曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過(guò)，形態(tài)類(lèi)似我們幻想中，美人魚(yú)的生物。

　　美麗的故事哀怨的情節(jié)

　　美人魚(yú)傳說(shuō)眾多，真正存在仍存疑

　　世界上是否有美人魚(yú)？一直以來(lái)對(duì)于這個(gè)傳說(shuō)，雖然有很多美麗的故事，凄怨的情節(jié)，但迄今為止，似乎仍未能找出有力的證據(jù)，證明世上確有人魚(yú)的存在。

　　但是，在日本卻可以揭開(kāi)這個(gè)謎，最低限度，可以證實(shí)世間確有人魚(yú)存在，不過(guò)它不是想像中的可愛(ài)美麗，而是一具令人心寒而恐怖的‘人魚(yú)木乃伊’。

　　在一個(gè)舊木箱中，蓋子上，寫(xiě)著「人魚(yú)’兩字，這時(shí)，有人將蓋子慢慢打開(kāi)，每個(gè)人睜大眼睛看個(gè)究竟。

　　真是令人想不到，里面是一具奇怪的木乃伊，約長(zhǎng)四十公分，容貌似猿又似人，正在張口恐怖地慘叫般，口張得大大地，下身卻是一條魚(yú)尾。

　　這里是新濱縣柏崎市鯨波的越后觀音靈場(chǎng)的妙智寺，藏著這具令人不可思議的‘人魚(yú)木乃伊’。這具木乃伊，據(jù)說(shuō)是一個(gè)‘災(zāi)星’，擁有的人都不得好景，災(zāi)禍重至。

　　據(jù)妙智寺副住持小村系隆指出，約二百五十年前，由江戶(hù)時(shí)代的八代將軍吉宗所擁有，于五十年前，最后擁有者是柏崎一間制酒廠鈴木家。

　　據(jù)知，明治六年時(shí)，由一位越后出身，住在崎玉縣，一位名叫深井的老人送給鈴木家的，當(dāng)時(shí)深井表示這條人魚(yú)，是一件非常珍貴的物件，故此將它送給同鄉(xiāng)。

　　當(dāng)鈴木家接受了這條‘人魚(yú)木乃伊’后，不幸的景況便接踵而來(lái)，一波接著一波，首先是生意失敗，而家人一個(gè)接一個(gè)死亡。由于不幸事件接連發(fā)生，所以鈴木家的人，便將它供奉在妙智寺中。

　　很多科學(xué)家對(duì)這件‘人魚(yú)木乃伊’極感興趣，紛紛前往寺中進(jìn)行研究。

　　據(jù)動(dòng)物研究家實(shí)吉達(dá)郎，利用Ⅹ光攝影進(jìn)行鑒定，發(fā)覺(jué)是一條不可思議的兩棲動(dòng)物，它是猿與魚(yú)的混合物。因?yàn)橛赏敢晹z影中，發(fā)覺(jué)假定是魚(yú)的話(huà)，則應(yīng)該有背骨才是，但是圖中卻沒(méi)有背骨，這是兩棲動(dòng)物的特征。上半身雖然似猿，但卻沒(méi)有肋骨，而牙齒清楚可見(jiàn)，這完全是魚(yú)類(lèi)才有。

　　這具人魚(yú)木乃伊，其備了魚(yú)類(lèi)，哺乳類(lèi)及兩棲類(lèi)的特征，但又不能全屬某一方面，確是不可思議。

　　國(guó)立科學(xué)博物館人類(lèi)研究部的人類(lèi)第一研究室長(zhǎng)，佐倉(cāng)朔則認(rèn)為，這是不同的動(dòng)物部位所混合而成的。換言之，過(guò)去傳說(shuō)中的猿頭、貍身、蛇尾、虎腳的完整動(dòng)物，是可能存在的。

　　對(duì)于這具半身似人，半身似魚(yú)的怪物，科學(xué)家仍不能有所決定。但是在日本古典書(shū)籍《古今著開(kāi)集》中，便對(duì)人魚(yú)的情況有下面的記載。‘口有若猿般，但牙齒有如魚(yú)般細(xì)小。’若是依此記載，則妙智寺的人魚(yú)便近似了。

　　日本最初紀(jì)錄人魚(yú)的出現(xiàn)，是公元四八四年，古代大和時(shí)代，丹后國(guó)的女兒，因?yàn)檫M(jìn)食人魚(yú)的肉，為了贖罪，而將不老不死的身體，在各地布施成為八百比丘尼。

　　人魚(yú)傳說(shuō)，在世界中則很多很多，而最多傳說(shuō)的國(guó)家包括德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)等。日本人魚(yú)傳說(shuō)，由北海道至沖繩也有，而日本原居民愛(ài)奴族，也傳說(shuō)人魚(yú)在河上跟人類(lèi)進(jìn)行性生活的說(shuō)法。

　　另外，也傳說(shuō)人魚(yú)的脂肪所制成的洋燭，可以放出不滅的光。又說(shuō)人魚(yú)除做洋燭之外，并沒(méi)有用處，味道也很差。

　　妙智寺中的人魚(yú)，有三米長(zhǎng)左右，昔日是在海中游泳的。對(duì)‘人魚(yú)木乃伊’所表現(xiàn)出來(lái)的形狀，非常不自然感，因?yàn)樯习肷硭坪跽�大力抗拒。這可能是上半身是人身，在海中呼吸有困難。

　　假如人魚(yú)不是生存在地球，也可能是其他星球的宇宙生物。無(wú)論如何，妙智寺的人魚(yú)，是我們現(xiàn)代生物學(xué)家無(wú)法解開(kāi)的謎。因?yàn)檫@種不可思議的生物，仍未有真確紀(jì)錄曾在地球上生存過(guò)。

　　有人更估計(jì)它是來(lái)自宇宙，跌落地球海洋中，被人捕獲，因此而有怨念，令收藏它的家庭，都遭遇不幸的事故。尤其不可思議的，便是木乃伊正張大了口，似乎是要向宇宙高呼，以便傳達(dá)出一些訊息。

　　現(xiàn)時(shí)，對(duì)這具藏在妙智寺的‘人魚(yú)木乃伊’，已成為善男信女參拜的對(duì)象。究竟它是一種什么樣的生物，現(xiàn)時(shí)是否仍存在這個(gè)世界中，亦是一個(gè)謎。

　　美人魚(yú)竟誕下人類(lèi)

　　水手稱(chēng)乃魔鬼之子

　　與常人無(wú)異，僅皮膚有少許鱗片

　　一群驚慌的水手，目睹一頭海象誕生一個(gè)人類(lèi)的嬰兒，大都惶惶終日，因?yàn)樗麄円詾檫@是魔鬼的啟示，深恐自己受牽連。

　　事件發(fā)生在波羅的海一個(gè)海岸，數(shù)日前，八名船員駕著一艘漁船出海捕魚(yú)。在中途，他們看到一頭‘美人魚(yú)’的物體載浮載沉，時(shí)間是在下午二時(shí)許。

　　稍后，有人發(fā)現(xiàn)這頭人魚(yú)游近，在船邊不停徘徊，船長(zhǎng)下令將船停下，靜觀‘她’的動(dòng)態(tài)。這頭上半身明顯是人類(lèi)的身體，�？吭诖�邊，似乎等待救援，船上水手最后合力將她拉上船。

　　驚奇的水手發(fā)現(xiàn)這只怪物，上半身?yè)碛腥祟?lèi)的特征，然而有兩臂卻沒(méi)有手指，身體有一對(duì)乳房，下半身卻是動(dòng)物的軀體。正當(dāng)船員們議論紛紛之際，人魚(yú)卻已在船上生產(chǎn)了。不過(guò)生下來(lái)的卻是一個(gè)人類(lèi)嬰兒。最后這頭人魚(yú)爬出船邊，游回大海。在旁的船員，沒(méi)有人再敢接近這個(gè)嬰孩。最后漁船駛回岸邊。

　　這個(gè)從天而降的嬰兒，最后由科學(xué)家?guī)ё�。在此船上的水手卻大表恐懼，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這是魔鬼之子，是從地獄走到人間的。因此，大部分都打算放棄捕魚(yú)的工作，唯恐受牽連。

　　然而，科學(xué)家卻發(fā)現(xiàn)，這個(gè)由怪物所誕生的嬰孩，身上的皮膚的確有與眾不同之處。他的皮膚有部分出現(xiàn)鱗片，除此以外，四肢和性器官完全與普通人一樣。不過(guò)嬰孩在出生以后，似乎還尚未發(fā)出聲音。

　　這個(gè)嬰孩現(xiàn)在已由科學(xué)家們照顧，很多人都不知道這名海嬰兒的來(lái)歷。有人估計(jì)，這頭人魚(yú)可能遭大海中的水手強(qiáng)奸，因而誕生這名嬰兒，生產(chǎn)之后，她便再次回到大海。