清涼國師四十齒

　　清涼國師四十齒

　　廣化法師講述

　　經(jīng)上說，如來四十顆牙齒潔白整齊，是怎么修來的呢？是從受持‘非時(shí)不食’戒而得來的。那么想要成佛的話，一定要具足三十二相，若要成就這三十二相之一的四十顆牙齒潔白整齊的福報(bào)相，非要持這條‘非時(shí)不食’戒不可，否則福報(bào)不夠，就沒有資格成佛。有四十顆牙齒的人，如果是在家一定做帝王，秦始皇就是一個(gè)實(shí)例，他在春秋戰(zhàn)國時(shí)代能統(tǒng)一中國，可見福報(bào)之大，不知他在那一世受持八關(guān)齋戒，才得這么大的福報(bào)。出家人有四十顆牙齒的都是高僧。歷史上的清涼國師有四十顆牙齒，所以，他身歷九帝，作了七個(gè)皇帝的國師。諸位想想，修行是要�；�雙修的，而修別種福報(bào)，還要起心動念去修，修這個(gè)‘不非時(shí)食’所得的福報(bào)，只要過午不吃就好了，這是最好修的福報(bào)，為什么不修呢！不想持這條戒的理由，大都是怕肚子餓，怕營養(yǎng)不良，其實(shí)在抗戰(zhàn)時(shí)期，大部分的人也都只吃兩餐，也沒餓死，怕營養(yǎng)不良只是找借口。出家人如果不持這條戒，現(xiàn)前就是犯戒，將來還要墮焦腸地獄去受苦。

　　錄自《戒學(xué)淺談》頁三○八～三○九

　　下一則：鋤金不顧的賢者

　　鋤金不顧的大儒，姓管名寧字幼安，三國時(shí)，北海人，少與華歆同窗。有一天，與歆鋤園種菜，見地有金，揮鋤不顧，繼續(xù)工作，與瓦石無異，歆捉而擲之。當(dāng)時(shí)的人，由這件事，已知道他們的優(yōu)劣了。黃巾之亂起，寧避居遼東，隨從他去的人很多，居處旬月成邑，寧為講詩書，民化其德。朝庭屢征為大中大夫，皆不就，清可知也。華歆為尚書令，佐曹賊倒行逆施，后不得善終。所謂‘已知優(yōu)劣’者，皆應(yīng)驗(yàn)矣。‘釋子稱貧’語出《永嘉證道歌》：‘窮釋子，口稱貧，實(shí)是身貧道不貧。貧則身帶披縷褐，道則心藏?zé)o價(jià)珍’。身貧道不貧，是高僧，亦是出家人本色；道貧者不貧，是癡人，亦是三惡道種子。世間儒士，尚且‘鋤金不顧’，憂道不憂貧；出世沙門，一缽千家飯，試問‘蓄財(cái)何用’？迦葉尊者偈云：‘所食無過一升飯，眠臥惟須一小床，兩張氈布足遮身，此外并是愚癡物。’誠金玉良言也。