9、過與不及
9、過與不及
世間每一個人的個性都不一樣,有的人謙虛自卑,有的人自大貢高傲慢。有些是有才能智識學問而不顯耀,有的人空腹高心,有一點點才干即顯耀夸大,恨不得天下人人都知道。過份的謙虛也變成虛偽,過份的貢高傲慢也會自取其辱。而且得不到人家的幫助和進步,凡事都要適中的處世做事。
從前有一個鄉(xiāng)村,舉行一個贊美父德的大會,大會開始時主席報告:今天舉行這個會,目的是宏揚孝德,且互相鼓勵‘見賢思齊’的意義。所以希望各位都俱實的報告,不要夸張,亦不要自卑而隱匿不說,盡量把事實說出來,讓大家做個處世做人的模范。
第一個人說:‘我父親身材魁梧,很有力氣,做事也有魄力,所以受人稱贊’。
第二個說:‘我父親生得眉清目秀,英俊瀟灑,而且對人彬彬有禮,所以受人尊敬’。
第三個說:‘家父是一位仁慈的長者,常常布施救濟貧苦的人,是一位樂善好施的人’。
有人說:‘我父親見義勇為’。有人說:‘我父親智識很高博學多聞’。
有人說:‘我父親無論做什么事都有信用’有人說:‘我父親對人很客氣很有禮貌’等等說詞。場中有一位青年,不服氣的跑出來說:‘我的父親才是偉大呢?’眾人問:‘什么偉大’?他說:‘我父親是一位清凈而無欲的人’。眾人說:‘!世間每一個人都深陷于五欲(財色名食睡),而受五欲的驅(qū)使,誰能無欲,既是真的偉大,不知令尊是那一方面的無欲?他說:‘我父親是從小就斷絕淫欲,所以很清凈的人’。眾人說:‘你父親既然從小斷淫,那你的身體從那里來?是天上掉下來的嗎?’哈哈......眾人都哈哈大笑!說這位青年無知又愛面子,反而受人羞辱。
世間每一個人都愛著面子,愛受人家的贊揚。不希望人家嫌東嫌西,不喜歡人家說他缺點,或不對的事情,而且喜歡夸耀自己的親人。過份的夸耀也會反而貶降自己的人格?墒且话闳硕紣勐犔搨蔚脑。譬如做生意即‘犧牲血本’‘三折五折優(yōu)待’來招引顧客。在人前即贊揚此人如何的能干、聰明、或仁德學問等,在背后即說他壞話一大堆。因而社會變成人人都虛偽—‘自欺欺人被人欺’。
人人愛聽假話,人人愛說假話,所以世間小人多而君子少。如演戲一般彼此都應(yīng)付應(yīng)付,真心的相待即少之又少!‘君子之交淡如水、小人之交甜似蜜’。人人愛甜,不愛淡故虛偽就多了,淡即實意多,甜即虛偽多,淡能永遠,而甜即難持久。世間萬事萬物‘物極必反’。而且是相對的,善惡、好壞、邪正、是非、甜苦等等,有親必有冤,有快樂必有痛苦,這都是一種循環(huán)。
為什么世間禍福苦樂常常循環(huán)呢?因人心有善有惡,過去生曾造善惡業(yè)故有時禍有時福。若善業(yè)多即多受幸?鞓罚羰菒簶I(yè)多即多受痛苦和災(zāi)禍。誰叫我們過去不曾完全作好善事呢?古人說:‘有財不可用盡、有勢不可欺盡’。反過來說,有財而不會用來救世救人,而一味的吝嗇也是財奴。有勢不會造福社會,也是傀儡一樣。是故做人要不斷的造福、結(jié)善緣,將來才有?上怼K^—‘自助助人被人助’。
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見比丘
- 第十四回 拜自在主童子
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