知善而后知福

　　知善而后知福（1）

　　勿近愚癡人，應與智者交，尊敬有德者，是為最吉祥！

　　良善的心，是我們獲得健康、長壽和財富等快樂的根源。所有輪回、戰(zhàn)爭、饑荒、疾病、天災的痛苦，都源自我們自心的煩惱：當有害的念頭盛行，人們只想到傷害彼此的時候，世界的福祉就減損；如果我們的心充滿了愛和慈悲，世界也會變得祥和富庶……滿懷為了一切有情而成佛的善心，乃是最殊勝珍貴的愿望……

　　對于輪回的生命來講，在通往幸福的路上，一切都是必要的經(jīng)歷。智慧總在世人迷路時產(chǎn)生，無所謂迷路，便無所謂智慧。現(xiàn)在，我們只需要靜心思考：蕓蕓眾生，日日祈禱，我們的人生，最大的幸福在哪里呢？

　　其實答案很簡單，首先，我們一定要弄清楚：與什么樣的人交往，你的人緣和運氣是最好的？如何廣結(jié)善緣？誰是你的貴人？如何交友能夠帶給你人生最大的快樂？

　　記住，快樂深處，便是你要的幸福！

　　作為社會群體中的一分子，我們來到這個世界，就必須與人交往。從落地成長一直到走入社會的過程中，我們之所以會迷路，是因為我們很少去總結(jié)對自己最關鍵的影響因素：

　　你從小接受的教育來自誰？是誰教養(yǎng)你的？你生命中最最親近的人是什么樣的人？你的善知識是誰？你的老師是誰？你進入這個社會所結(jié)交的都是什么人？

　　請你掩卷沉思，或者提筆勾勒自己走到如今的人生，回答好上面的這些問題再往下讀。

　　那么，什么樣的人我們要結(jié)交，什么樣的人不能結(jié)交呢？與什么樣的人交往會一生幸福？與什么樣的人交往會帶來不吉祥呢？

　　首先，“勿近愚癡人”。

　　這里的“愚癡人”指的是生活中那些心存惡念、常說壞話、常做壞事的人。這樣的人不懂因果，可能他天賦聰慧，也可能有投機賺錢的異稟，但從法理看來，不懂因果的人是極其愚癡的。由于他從心底就是不善的，那他所感召的生活一定是非常糟糕的。既然如此，跟他交往的人一定會非常的衰！所以，首先，不要跟這些人交往，如果你一生中能遠離這些人，第一吉祥就有了。

　　為什么這么說呢？

　　知善而后知福（2）

　　一個人，在沒有起心動念的時候，他的心明朗澄清，一如湛藍的天空，既沒有任何污染，也沒有善惡分別。但是，當他糾纏于塵事，起心動念之際，原本晴朗的心念就勢必動搖。

　　人心向善，哪怕只是動機也是好的。比如說今天我想要幫助別人，給人愛心，愿我所說所行不要傷害到別人，這樣的善念一起，那我的所作所為也必然是善的。

　　人心向惡，哪怕只是動機也會造成不好的后果。因為如果心念一開始便是惡的，接下來所有的事情還能好得了嗎？一個人起心動念之際，竟是如此關鍵的時刻。所以，古語云：“心向善，福雖未至，禍已遠離；心向惡，禍雖未至，福已遠離。”

　　我們雖看不見別人內(nèi)心的念頭的善惡，但是每個人都有自己的“智者”相隨，那就是我們自己的神明，所謂“頭頂三尺有神明”，說的就是這個意思�！�華嚴經(jīng)》里面講到，我們?nèi)艘簧�下來隨身帶著兩個護法神，一個叫同生，一個叫同名，他們就在我們頭頂上。我們每天一切的起心動念，他們都在細致入微地監(jiān)察著，好事壞事全都記下來，從小到大的這一本賬一目了然。古人說人死后有閻羅審判，無論你自己承認不承認，拿鏡子一照，你一生中的所思所想，所言所行都像放電影一樣顯現(xiàn)出來。凡人之所以無善惡觀念，是因為缺乏修行，愚癡而不知因果。

　　所以，很多人都覺得自己冤枉：我只是內(nèi)心起一個念頭而已，為什么我的結(jié)局這么悲慘呢？原因就是他們不知道，在起心動念的一剎那，善惡已有分判，善的心念就延伸出善行，惡的鬼胎必定造就惡果。

　　如果一個人的善業(yè)重的話，他頭頂上的光是清凈的、潔白的。如果一個人的惡業(yè)重的話，特別是那些不孝父母師長、忘恩負義的人，則穢氣很重，很容易有倒霉事上門，很不吉祥。

　　但是，分辨善惡，哪有那么容易呢？所以，有人心懷惡念，還會假作友好，實際上是另有企圖，這叫偽善。這樣的人在生活中有太多，自以為能算計別人，自以為很聰明，可結(jié)局往往都很慘。因為日積月累，慢慢地，大家就會知道這個人是好是壞，是善是惡。

　　實際上，一個人所有的吉兇禍福，根源就是他的起心動念，吉兇禍福都是由心造成的！

　　所以，首先不要親近那些偽善的人，這是讓自己幸福的第一步。

　　當然，除了不親近愚癡人，自己也不要做愚癡人。做事情絕對不可以心存惡念，或者背后說別人的壞話，做壞事。那么，如何判斷是不是壞事呢？一個最簡單的標準--“己所不欲，勿施于人”，自己不愿意做的事情不要強加給別人；那什么是好事呢？那就是“己之所欲，施予他人”。