為什么往生阿彌陀佛凈土就是往生十方凈土呢？

　　【凈界法師】【四十八愿導(dǎo)讀36】為什么往生阿彌陀佛凈土就是往生十方凈土呢?

　　為什么往生阿彌陀佛凈土就是往生十方凈土呢?

　　凈界法師

　　丁五、樹中現(xiàn)剎愿(四十)

　　經(jīng)文

　　我們先念一遍,大家請合掌,看經(jīng)文:

　　設(shè)我得佛,國中菩薩,隨意欲見十方無量嚴(yán)凈佛土,應(yīng)時如愿,于寶樹中,皆悉照見,猶如明鏡,睹其面像,若不爾者,不取正覺。

　　消釋

　　設(shè)我得佛─國中菩薩─隨意欲見─十方無量嚴(yán)凈佛土─

　　┌于寶樹中─皆悉照見┐┌若不爾者

　　應(yīng)時如愿┤├┤

　　└猶如明鏡─睹其面像┘└不取正覺

　　好,前面看到的是眾生的善惡業(yè)緣,那是給我們一些警惕的情況,這個地方是看到佛陀說法,前面是看眾生法界,后面是看佛法界。

　　說在我成佛的世界當(dāng)中,國中的菩薩,如果他想要見到十方凈土當(dāng)中的某一個佛跟他的佛土。比如說你在娑婆世界的時候,你就非常仰慕藥師佛跟他的凈土,但是因?yàn)樘厥獾?a href="/remen/yinyuan1.html" class="keylink" target="_blank">因緣,你沒有求生到那個地方去;你到凈土去以后,你想要見到藥師佛的凈土,怎么辦呢?

　　應(yīng)時如愿,在道場寶樹的樹葉當(dāng)中,你就能夠隨你的心愿,而看到了藥師佛跟他的凈土、眷屬。雖然這么遠(yuǎn),你也是像照鏡子一樣,看得清清楚楚、明明白白的。在其它版本的《無量壽經(jīng)》上說:你看到這個諸佛世界的國土,眾生睹者,生希有心。

　　這個希有心古德解釋為無上菩提心,看到諸佛在說法,生起菩提心。

　　所以古人常說:你往生到凈土,就等于往生到十方凈土。我剛開始還不懂得這個道理,為什么往生阿彌陀佛凈土就是往生十方凈土呢?

　　因?yàn)槟愕?a href="/remen/jileshijie.html" class="keylink" target="_blank">極樂世界,你整個十方世界的信息,你全部很清楚,就像你在你家照鏡子一樣,身歷其境嘛。這個是其它世界很難提供給你的。

　　所以古人講往生阿彌陀佛,就等于是親近十方諸佛;往生凈土,就等于是往生十方凈土,這句話是有道理的,從這二段經(jīng)文可以看得出來。

　　好,我希望我們大家的思考模式是這樣子:這個四十八愿,你不要把它想成是阿彌陀佛發(fā)的,它跟你是有關(guān)系的,你要把它想象……,你現(xiàn)在四十八愿聽完以后要做一堂功課,你要畫出你心中凈土的遠(yuǎn)景。

　　四十八愿講完以后,每一個人的心中都要有一個四十八愿,都要有一本四十八愿,你就成功了。你如果四十八愿聽完以后,你的心中如果還是「無住」,那你就完了(呵──),對不對!

　　這四十八愿是告訴你怎么規(guī)劃你來生的遠(yuǎn)景,而且這每一個愿你都可以做到,每一個愿都可以兌現(xiàn),佛陀絕對不妄語的,所以你一定要告訴自己「這每一個愿跟你是關(guān)系密切的」,有的是跟你今生有關(guān)系,有的是跟你來生有關(guān)系,只要你憶念它的存在,它就會存在,是這樣子的。