問(wèn)心無(wú)愧 心安理得

問(wèn)心無(wú)愧 心安理得

  我們做人要一以貫之,一貫如此,才能夠言之有信,有信譽(yù)。出家人如此,在家人也一樣,如果不守法經(jīng)營(yíng),麻煩就會(huì)隨之而來(lái)了。也許社會(huì)是復(fù)雜的,有人說(shuō):“我可以偷稅漏稅,可以弄虛作假嗎?”也可能你會(huì)暫時(shí)得到利益,但你的心會(huì)安嗎?你的道德圓滿嗎?有人會(huì)說(shuō):“我不管那么多!”結(jié)果必然是要輪回,或者墮落,必然是這樣一個(gè)結(jié)果。

  當(dāng)然,我們說(shuō)不出太多的內(nèi)行話。

  但是,道理我們還是能夠把握的。

  簡(jiǎn)要地說(shuō),貨不真,價(jià)不實(shí)。

  貨不真,它是假貨!或者是二等的他當(dāng)一等的賣;再有價(jià)格不合理,本來(lái)應(yīng)該賣十元錢,他說(shuō)一百元錢,那當(dāng)然也不行了。

  還有量不足。

  缺斤少兩,這事也有很多。過(guò)去講,你缺斤少兩,將來(lái)莫說(shuō)你自己要受報(bào),你的子孫后代都會(huì)受到影響?梢,做人應(yīng)當(dāng):?jiǎn)栃臒o(wú)愧;做人應(yīng)當(dāng):心安理得。

  還有,獲得分外利潤(rùn)的,這些都是。

  所謂分外利潤(rùn),就是不該你得的,你截留了別人應(yīng)該得到的財(cái)富。不該你得,你得了,別人跟著你辛辛苦苦該得的,而你沒(méi)有給人家。比如,現(xiàn)在你給老板打工,然后他不給你工資,或者克扣,這肯定是不道德的,無(wú)論如何,沒(méi)有理由,因?yàn)槟鞘茄瑰X,那是流血流汗掙的錢。

  我們捫心自問(wèn),換位思考,就應(yīng)該把別人該得的錢給人家;甚至在某種可能的情況下,應(yīng)該關(guān)照一下弱勢(shì)群體。這個(gè)就是講道理和道德,就是佛教如法;如果不如法,那就不可以這樣做:你愛咋著咋著,愛上哪兒告上哪兒告……這社會(huì)要想打贏一場(chǎng)官司也是特不容易的;不是說(shuō)法律沒(méi)有尊嚴(yán),但是頗費(fèi)無(wú)盡的周折,最終即使你贏了,往往也是傷痕累累。所以說(shuō),真正如法的人,從開始就不要介入到這種復(fù)雜的事情里邊。

  原標(biāo)題:?jiǎn)栃臒o(wú)愧——哈爾濱極樂(lè)寺靜波法師開示節(jié)選

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