回頭是岸

　　中國寺院，山門牌樓背面，多有四字：回頭是岸。

　　此所謂：放下屠刀，立地成佛；浪子回頭金不換。

　　浪子回頭，動力在哪？

　　我想，好人好自己，壞人壞自己；善有善報，惡有惡報，不是不報，因緣未到；還有就是：回頭有岸。

　　于是，浪子們一波接一波地自覺著、自愿著或不自覺地、被迫地回頭。

　　許多浪子，也想回頭，但他們擔憂：回頭了沒有岸，或不是岸。或是岸好遠好遠。擔心：回頭等于絕望，就是死亡。

　　回頭有岸，回頭是岸的道理在哪？

　　佛教說：作惡之人，臨命終時，虔心懺悔，心生善念，一心念佛，就有往生凈土的可能。對此，印度彌蘭陀王給予質疑。為此，那先比丘給予釋疑。

　　那先比丘：一小塊石頭置水上，是沉是浮？

　　彌蘭陀王：沉到水底。

　　比丘：把大石放在船上呢？

　　王：不會沉的。

　　比丘：這船就是佛教，這石頭就是邪惡。

　　王：善哉善哉。

　　歷史上，回頭是岸的例子很多，比如：

　　西漢有個叫曹丘生的，這個人早年品行不端，被人唾棄。后來，他省悟了，想改正自己，但又擔心人家不相信他，用老眼光看他。這時，他想到一個人，即一諾千金的河東太守季布。他找到季布說：我想改過自新，可又擔心人們不會信任我。聽人說“得黃金千斤，不如得季布一諾”，才來找你的，請你今后觀察我的行動，為我正個名吧！季布見他態(tài)度誠懇，就答應了。

　　從此，曹丘生改過自新，成為一代名士。

　　而不肯回頭，或錯過機會，而導致報應到來的事例，也數不勝數。

　　悍匪張子強，在華人界，于一段時間，人盡皆知。他綁架了李嘉誠的大兒子李澤鉅，再綁郭炳湘。竟然皆得成功。他如果肯回頭，就有岸。他綁架李家公子，索得10億多港元后，曾與華人首富李嘉誠有個對話。

　　張子強問李嘉誠：我這樣做，你們李家恨不恨我。

　　李嘉誠：我一直教育孩子，要有獅子的力量，菩薩的心腸，以獅子力量奮斗，以菩薩心腸待人。

　　李嘉誠：有句話不知當講不當講，你今天有了這筆錢，不知做何應用。我給你個建議，你可以用之購買我們公司的股票，或投資第三國，乃至存在銀行，這樣，你這一生，便衣食無憂了。

　　張子強：呵呵。

　　杰出商人有杰出商人的思維，而悍匪有的就是悍匪的思路。張子強得此巨款的其中很大一部分后，沒有如李嘉誠的含蓄勸誡那樣：回頭。而是先去賭，賭輸了再綁人，以致最后，落入法網，被處極刑。

　　回頭是岸，看似老話，但是，他要提醒的正是我們每一個人的今天啊。