放生未必有好報，為什么還要放？

　　問：人心險惡，為什么要這樣好心?放生也未必有好報。

　　答：有些人曾經(jīng)善良過，當(dāng)過好心人，做過慈善事，但是仍然被最親最愛的人傷害，跌到人生的最黑暗期。他們從此對人性失掉希望，認(rèn)為還是自己可靠，不再信任任何人。也永不會再當(dāng)好心人。好事?少來!沒有利益的事，就沒我的份!

　　生活的歷練的確可以改變一個人的人生觀。所改造出來的觀點不一定正確，卻實實在在是每個人自身的體驗心得。

　　但是，放生不應(yīng)該被列入“不值得做的好事”當(dāng)中。螃蟹可曾暗算過你?魚鱉是否欺騙過你的感情?田雞小蟲它們有沒有勾結(jié)起來對付過你?沒有。所以你對它們好心并沒有錯。也許，重重摔過一跤的人，始終對一切外界動物包括人類都有所保留，擔(dān)心現(xiàn)在對這些動物好，以后還是會被它們恩將仇報。這些人還是篤信“好心給雷劈”。其實，這是一竹竿打翻全船人的心態(tài)。難道全世界的人都傷害過我嗎?難道在我的一生中就沒有出現(xiàn)過一個好心人嗎?

　　一位高僧說過:佛菩薩只記得眾生的善，不去記掛眾生的惡。這就是為什么佛菩薩能自在。我們常常說某某人對不起自己，難道自己就沒有辜負(fù)過他人?多數(shù)人一生中都曾經(jīng)食肉，難道我們就對得起那些自己所吞吃過的生靈嗎?凡人處事，切勿以偏蓋全。人生并不是如此簡單的。

　　人生本無常，每段遭遇都是學(xué)習(xí)的過程。不要那么快就讓自己畢業(yè)，成為消極或過度樂觀的人。并不一定是要勉強自己對人生重懷希望。平淡處之即可。好的去了，讓它去吧!壞的來，來就來吧!不要執(zhí)著。

　　其實正是因為人心險惡，一個受過傷害的人應(yīng)該更能體會悲憫動物的身世，更應(yīng)該去解救它們，讓它們遠(yuǎn)離歹心者，處于太平之所在。

　　釋迦牟尼佛多劫以來經(jīng)歷過六道的所有苦樂福災(zāi)，佛陀也沒有對人性和世間絕望。難道我們的生活經(jīng)驗會比佛陀來得豐富嗎?