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蓮池大師放生“三無(wú)定”法則

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蓮池大師放生“三無(wú)定”法則

  遇生能放,雖是善功,但濟(jì)色身,未資慧命。更當(dāng)稱揚(yáng)阿彌陀佛萬(wàn)德洪名,諷誦大乘諸品經(jīng)典。然雖如是,但凡買生火急須放,諷經(jīng)不便,只以念佛相資,若隔宿買而來(lái)朝始放,或清晨買而午后猶存,必待陳設(shè)道場(chǎng),會(huì)集男女,遷延時(shí)久,半致死亡,如是放生,虛文而已。按:今之放生多重虛文,或?qū)Ⅳ~鳥擔(dān)至寺內(nèi),行數(shù)十里,或天氣炎熱,或數(shù)多擁壓,半致傷亡,如是放生,直同送死,且每有於某佛菩薩誕生先數(shù)日向販家定鳥若干,魚若干,如此,不但無(wú)功,而且有過(guò),倘彼不先定,販者不必網(wǎng)捕,今以錢令網(wǎng)捕豈非過(guò)在我耶。

  放生須注意三事:

 。ㄒ唬o(wú)定物,無(wú)論陸走飛禽,遇即量力買放。

 。ǘo(wú)定日。雖每月一次,或佛誕日舉行,萬(wàn)不可限定日時(shí)。避免販者從中漁利。

 。ㄈo(wú)定處。今日此地,明日他處。頻頻易動(dòng)。不令販者先期搜集。如是之事,所關(guān)甚大,愿諸仁者,幸留意焉。
 

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