山西太原：晉陽文化重要遺存（組圖）　

　　一、地上遺存:

　　(一)晉祠

　　晉祠位于太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn),是全國重點文物保護單位,晉祠古建筑群規(guī)模宏偉,跨越宋、元、明、清及民國各個時期,有圣母殿、魚沼飛梁、獻殿、對越坊、唐叔虞祠、貞觀寶翰亭、關帝廟、水母樓、奉圣寺、舍利生生塔等。宋塑、難老泉、周柏被譽為“晉祠三絕”。

　　圣母殿創(chuàng)建于北宋天圣年間(公元1023-1032年),獨冠居中,莊嚴古樸,雄偉壯觀,是我國現(xiàn)存古建筑中四周圍廊建筑的最早實例,大殿前廊柱上還蟠飾著八條蜿蜒盤升的雕龍,是研究我國宋代建筑的重要實物資料。殿內(nèi)有宋塑43尊,造型生動,姿態(tài)自然,形象逼真,雕塑大師劉開渠先生贊其為“口有情,目有神,姿勢自然,各呈現(xiàn)出極不相同的思想感情,是古今中外歷史上最偉大的雕塑品之一”。真實地反映了我國宋代等級森嚴的宮廷侍從制度,是我國古代雕塑藝術之精品。

　　難老泉自古以來,清泉暢涌,水清如玉,長生萍四季常青。被唐代詩人李白贊為“晉祠流水如碧玉”、“微波龍鱗莎草綠”。周柏的蒼勁古老被北宋文學家歐陽修頌為“地靈草木得余潤,郁郁古柏含蒼煙”。

　　魚沼飛梁形狀呈“十”字形,典雅大方,結(jié)構奇特別致,是我國古代橋梁建筑中的孤例。獻殿建于金大定八年(公元1168年),是一座亭式建筑物,結(jié)構玲瓏穩(wěn)定,寬敞舒暢。

　　《晉祠之銘并序》是唐太宗李世民御制御書的。碑文為行書體,飛逸灑脫,風格雄奇,筆力遒勁,深得王羲之神韻,備受后人推崇,是我國現(xiàn)存最早的行書體碑刻,也是書法藝術中的精品。

　　(二)天龍山石窟

　　天龍山素以風景優(yōu)美,石窟群集而著稱。天龍山有北齊皇建元年(公元560年)創(chuàng)建的天龍山寺,宋以后稱圣壽寺,寺內(nèi)有大雄寶殿、禪堂院、九蓮洞、鐘樓、藥師殿等建筑。天龍山共有25個石窟分布于東西兩峰,壁立綿延達1400余米,先后開鑿于東魏、北齊、隋、唐、五代,歷時500余年。原有大小石雕像500余尊,浮雕、藻井石畫像1144尊(幅),以嫻熟洗練的技巧,飽滿動人的情感,富于生活氣息而著稱,反映了我國南北朝至隋唐各個不同時期石窟藝術和石窟發(fā)展演進的進程。西峰第九窟是天龍山最大的石窟,窟外有宏偉大構“漫山閣”,窟內(nèi)分上下兩層。上層的釋迦牟尼坐像高達8米,容貌端莊凝重,腳蹬蓮花,下層為觀音立像和文殊、普賢菩薩騎獸像,觀音像高8.8米,形體生動,姿態(tài)優(yōu)美,身披瓔珞,羅紗透體,是我國中原地區(qū)唐代遺跡中罕見的佳作。

　　天龍山不僅石窟令人驚嘆,而且風景優(yōu)美,峰高林密,巨石嶙峋。山腰的圣壽寺殿宇昂然,鐘磬悠揚,寺前盤龍古松,勢若游龍,形如華蓋,虬虬茂盛,蔭地200平方米。還有白龍廟、“龍?zhí)鹅`澤”、東魏高歡避暑宮遺址、關帝廟、觀音塔、春秋奴隸起義領袖柳下跖插旗石、跑馬坪、藏兵洞等文化遺址。

　　(三)龍山石窟

　　龍山石窟系全國重點文物保護單位,位于太原市西南20公里的龍山之巔。石窟最早開鑿于唐,鼎盛于金元之際,是我國現(xiàn)存僅有的規(guī)模最大、題材最豐富的道教石窟,其藝術水平足以代表道教石窟藝術的成熟。

　　現(xiàn)存共八個洞窟:虛皇龕、三清龕、臥如龕、玄真龕、三大法師龕、七真龕及兩處道龕。這些石窟內(nèi)共有雕塑40余尊,雕像內(nèi)容各不相同,且保存完好。這些石雕風格樸實、莊重,手法凝練,衣飾雕琢簡潔、素靜,與佛教石窟的雕塑風格有明顯的差別�？唔斔�雕龍鳳等圖案,手法拙重有致,表現(xiàn)豪華場面,與宋流行的素雅風格正好相反。有的龕內(nèi)兩側(cè)、前壁上留有元代題記,是研究元代道教發(fā)展史及石窟藝術的重要資料。

　　(四)晉陽古城遺址

　　晉陽古城大遺址是春秋迄至五代的一處古城遺址,面積大約200平方公里,由古城遺址、古墓葬遺址、祭祀遺址三部分組成。

　　晉陽古城南北長3700米、東西長4500米,面積20平方公里,是我國歷史上北方重要的政治、經(jīng)濟、軍事重鎮(zhèn),歷來為兵家必爭之地。既是統(tǒng)治階級抗擊北方邊民、南下問鼎基業(yè)的基地,同時又是北方馬上民族入主中原的重要門戶。

　　因位于汾水之陽得名“晉陽”。春秋末年(公元前497年),晉卿趙簡子的家臣董安于創(chuàng)建晉陽城,經(jīng)過“水灌晉陽”和“三家分晉”后,晉陽城成為趙國的都城。秦漢設置太原郡,兩晉設太原郡、太原國(都晉陽)。東魏、北齊時為北朝的霸府別都。隋末李淵父子起兵晉陽成就大唐偉業(yè)。五代后唐、后晉、后漢先后在此建立政權,民間晉陽城又有“龍城”之稱。北宋初年,趙匡胤、趙光義兄弟數(shù)次攻伐晉陽,火燒水灌使之淹沒于歷史長河中。

　　二、地下遺存:

　　(一)北齊婁睿墓

　　婁睿墓共計出土器物870余件、壁畫71幅200余平方米,是我國北朝考古的一次重大發(fā)現(xiàn)。婁睿,鮮卑人,北齊貴戚,屢建戰(zhàn)功,先后封東安王、大司馬、太傅、太師等,成為“坐而論道”、“總領帝機”的宰輔重臣,頗有影響。

　　婁睿墓壁畫堪稱南北朝時期的代表作,填補了中國藝術史上的空白。寫實主義、透視、暈染法的運用也相當出色,畫出了濃厚的生活氣息,壁畫描寫人間富貴、天界幻境,又以儒道思想為特征,展現(xiàn)出更加宏偉壯觀的場面。

　　墓中出土的瓷器和彩釉陶瓷70余件,反映出北齊時期貴族的生活中已經(jīng)大量使用上了瓷器和彩釉器。出土的淡綠釉黃綠彩小盂,是單彩釉陶瓷向多彩釉陶瓷發(fā)展的上品佳作。

　　(二)春秋趙卿墓

　　趙卿大墓及殉葬車馬坑發(fā)現(xiàn)于太原市南郊區(qū)金勝鄉(xiāng)金勝村西,汾河西岸西山腳下的坡地上。

　　趙卿墓系大型積石積炭木槨墓,經(jīng)考證該墓為春秋時期晉國名卿趙鞅之墓。趙鞅亦稱趙簡子,尊稱趙孟。晉國春秋五霸之一。趙氏家族位居晉卿多年。時至春秋晚期,趙氏是晉國諸卿中領地最多、勢力最大的一卿。趙鞅墓墓壙為長方型穴土坑,沒有墓道。墓壙口大底小,形若斗狀,墓口東西長11米,寬9.2米,墓底東西長9米,南北寬6.8米,深14米,共出土文物3412件。其中青銅器達1402件牞有禮器、樂器、車馬器、工具、生活用具等6大類。有編鐘一套19件,石磬一套13件,玉石器297件,金器11件(盒),陶器8件,藤弓1件,木器479件,骨角器551件,瑪瑙器17件,水晶串珠1串(105顆),玻璃珠2串(13顆),綠松石串珠1串(250顆),礪石6件,蚌器117件,海貝151件等。

　　其附葬車馬坑平面呈曲尺型,由車坑和馬坑兩部分垂直交會組成。在發(fā)掘清理過程中發(fā)現(xiàn)該車馬坑的埋藏十分講究,古車排列整齊,戰(zhàn)馬安放有序,車馬遺物保存情況非常之好,有極高的研究、陳列、觀賞價值。

　　(三)隋代虞弘墓

　　位于太原市晉源區(qū)王郭村。1999年7月山西省考古研究所、太原市文物考古研究所和晉源區(qū)文物旅游局聯(lián)合發(fā)掘。被評為“1999年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一,并榮列“中國20世紀百項考古重大發(fā)現(xiàn)”之一。虞弘墓最具有重要意義的發(fā)現(xiàn)是描述中亞人生活背景和文化特色的漢白玉浮雕彩繪圖像。石槨除槨頂外,槨壁、槨座均有浮雕,并施以彩繪和描金。雕繪內(nèi)容由50多個單體圖像組合而成,內(nèi)容豐富多彩。有盛大的宴飲情景,有熱烈的樂舞場面,有激烈的狩獵場景及人獅搏斗的慘烈景象。圖中人物形象均為高鼻深目,黑發(fā)濃須。圖案中的系帶鳥、魚尾翼馬和葡萄葉蔓紋飾,胡騰舞及祆教圣火祭壇,表現(xiàn)出強烈的中亞民族宗教文化和生活氣息。虞弘墓是反映中外文化交流的重要實物。

　　(四)北齊徐顯秀墓

　　徐顯秀墓是繼婁睿墓后北齊墓葬的又一重大發(fā)現(xiàn),該墓具有典型的北齊磚室墓葬特點。

　　壁畫是這次考古發(fā)掘最重要的收獲,共約330平方米,氣勢恢宏壯觀,形象生動寫實,色彩斑斕如新。壁畫彩繪各類人物200余,馬匹7,牛車1,神獸8,各色儀仗、兵器、樂器、生活什物和裝飾圖案應有盡有。每一組繪畫都是整體畫面的一部分。從墓室、甬道、天井、過洞一直到墓道,畫面之間有過渡和銜接,構成一幅完整的家居圖和出行儀仗圖。

　　徐顯秀壁畫墓是北朝美術考古的重大發(fā)現(xiàn),是目前同時期墓葬中保存最好的大型壁畫墓牞為研究北朝晚期的葬俗、葬制、墓室壁畫的規(guī)制、題材提供了珍貴的資料,對中國繪畫史的研究具有重要的價值,為更全面地了解北齊歷史文化和中外文化交流,提供了新的資料。該墓被評為“2002年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一;獲2001年至2002年度田野考古發(fā)掘三等獎。太原市文物局提供(稿源:太原日報)