布施本身是對治貪愛
布施本身是對治那份貪的，可是當你住相布施的時候本身是一種黏著，可能粗的貪愛你沒有但細的染著在。我們就算不斷的布施的時候，卻背后還留著一個我們最根源的愛，貪愛在那里“我。所以真布施“不惜生命”。真正的修行走到最后有一個關卡，任何修行不管任何法門走到最后會有一個關卡，叫做不惜生命。這個不惜生命不是一種非常那種，只是一種氣概而已，其實一個真修行人不管你是修念佛法門的還是其他法門的，終究必須要懂得放下自我。
原標題：華平法師法語開示
轉自微信公眾號：此處當觀
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