在家居士幫人助念，能成就嗎？

　　問(wèn)題十四、

　　一居士:阿彌陀佛!師父,我還再問(wèn):有好多的居士都在家修,去幫助所有的有緣的人助念,就是念佛修凈土�？墒怯盟�的誠(chéng)心念佛,真正能到西方極樂(lè)世界去嗎?真正能有這個(gè)成就的愿力嗎?能成就嗎,在家居士?

　　能夠幫人助念必然是修行中的一個(gè)好事,但關(guān)鍵是我們用什么心去助念?這個(gè)很主要�，F(xiàn)在助念的很多,首先肯定它是一種幫助人的方式,但這里必須有不貪財(cái)色等等。還有一個(gè)必須具足正念,如果他認(rèn)為:這個(gè)人通過(guò)我念佛,能把他送到西方極樂(lè)世界。這種說(shuō)法我看欠妥當(dāng)。因?yàn)槟阕约哼�沒(méi)到西方極樂(lè)呢,你怎么能給別人送到西方極樂(lè)呢?所以你還不具備這個(gè)能力。

　　我們以什么心去念佛?“我們念佛是幫助人”的說(shuō)法實(shí)際上是錯(cuò)的。“我們是在幫助自己”,你要是抱著這個(gè)心去念佛,他就有個(gè)卑下謙虛的心,這樣地念佛才能得力。

　　如果說(shuō):“我盡幫助別人去念佛,我把那人送走了。”往往犯了大妄語(yǔ),因?yàn)槟銢](méi)有這種能力�；虺霈F(xiàn)一點(diǎn)瑞相,他就說(shuō):“他已經(jīng)升西方了。”或如何如何。我看這個(gè)事有點(diǎn)欠妥當(dāng),要謹(jǐn)慎。

　　不是一點(diǎn)瑞相就說(shuō)明決定是往生西方了。因?yàn)橛械男欧鸷筒恍欧鹑?有時(shí)候也有瑞相出現(xiàn)的。所以這個(gè)瑞相只能作為一個(gè)參考。更要注意的就是,我們?cè)谡f(shuō)今生或當(dāng)下成就這句話(huà),要特別加小心,不能盲目的說(shuō)。我們學(xué)佛只管種因,不管成果,這樣比較好,比較穩(wěn)當(dāng),省得犯到大妄語(yǔ)那塊。

　　因?yàn)?a href="/remen/chengfo.html" class="keylink" target="_blank">成佛,得需要多少時(shí)間呢?就是四大阿僧祇劫。在南傳佛教里講,四大阿僧祇劫再加十萬(wàn)大劫,這么長(zhǎng)時(shí)間才能成佛呢。這個(gè)成佛的時(shí)間很長(zhǎng),但也是必然要行走的道路。因?yàn)獒屽饶材岱鹪谌紵舴鸾o授記以后,到三千年前成佛,這段時(shí)間相隔了十萬(wàn)大劫。授記當(dāng)來(lái)成佛,號(hào)釋迦牟尼佛,這就相隔了十萬(wàn)大劫,這么長(zhǎng)時(shí)間。

　　所以我們現(xiàn)在剛一念佛就喊出:“我當(dāng)下成佛,當(dāng)下成就。”這有時(shí)候欠妥當(dāng)。當(dāng)然不可以否認(rèn)每個(gè)人都修了很多劫了,是不是?修了很長(zhǎng)時(shí)間。但是要自已沒(méi)有把握,最好不要喊這樣的口號(hào)。我們只管努力,只管耕種不管收獲。它自然有個(gè)收獲。越是謙虛,越不去對(duì)自己喊口號(hào),我們反而越能無(wú)住地往前走。也就是說(shuō)應(yīng)無(wú)所住。

　　如果你要一喊:“我如何如何,要成就。”這樣的話(huà),你馬上就有所住了。有所住就不符合《金剛經(jīng)》講的:“應(yīng)無(wú)所住生其心。”只要你一動(dòng)念,有所目的,實(shí)際上就有所住了。所以說(shuō)這個(gè)問(wèn)題我想還是謹(jǐn)慎一點(diǎn)好。

　　至于成就不成就?現(xiàn)在我是凡夫沒(méi)法看。因?yàn)?a href="/fojing/" class="keylink" target="_blank">佛經(jīng)講的是很有道理的,我想還是謹(jǐn)慎為好。你只要做到了,你就不喊,它該成就也成就,是不是?有時(shí)你喊了以后,反而容易阻礙你的前進(jìn)。