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如本法師答:不落因果與不昧因果,其意義有何差別?

  如本法師答:這是一個(gè)公案:有一老人,在百丈禪師處聽法,謂百丈曰:昔我住此山,有人問我:“大修行人,還落因果也無?”我對曰:“不落因果”。以此錯(cuò)誤,五百世墮野狐身,請和尚為我下一轉(zhuǎn)語,百丈禪師曰:“不昧因果”,老人大悟曰:“今已脫野狐身”。

  不落因果與不昧因果,其道理不同,不落因果就是大修行人所做的一切因果,將后不受報(bào)。這種論調(diào)是錯(cuò)誤的,因此才墮落野狐身五百世的果報(bào)。

  不昧因果就是不可斷喪因果,不可冒昧因果、應(yīng)依因果(梵語hetuphala),大修行人所做所為,其因果是不可斷喪的,不會(huì)因證得果位就沒有因果了,因果不是特權(quán)可抹煞的,其意義即在此也。

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