如本法師答:佛教徒念佛須兼懺悔嗎?或者不必懺悔而專心念佛即可?

  如本法師答:普賢十大愿王云:“一者禮敬諸佛。二者稱贊如來(lái)。三者廣修供養(yǎng)。四者懺悔業(yè)障。五者隨喜功德。六者請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪。七者請(qǐng)佛住世。八者常隨佛學(xué)。九者恒順眾生。十者普皆回向。”

  勤修凈土法門者,稱念佛號(hào)達(dá)一心不亂(梵語(yǔ)aviksipta—citta)是往生凈土之通途,普賢菩薩就殷勤奉勸我們,應(yīng)多禮敬諸佛,多稱贊如來(lái),甚至多懺悔業(yè)障,直至普皆迥向,這是修凈土行所該學(xué)的課門,通常佛門弟子只知念佛求生凈土,而不知一切行門皆應(yīng)如實(shí)勤修,因此狹隘于念佛法門而已!把佛陀圣教棄之不顧不學(xué),堂堂的法門卻置之虛空,斷喪自己修學(xué)佛法的機(jī)緣!

  在婆婆世界(梵語(yǔ)Saha—lokadhatu)不勤修普賢十大愿王之教法,僅學(xué)念佛一法,其余諸法棄而不顧,實(shí)在不智之舉,固然人生無(wú)常,生命短暫,是絕對(duì)沒(méi)錯(cuò),假使你活到八十歲不死呢?難道非念佛等死不可嗎?所以念佛者理應(yīng)多學(xué)正法,何以如此而說(shuō)呢?因?yàn)橥轿鞣絻敉恋脑?阿彌陀佛還是教導(dǎo)往生者要廣修供養(yǎng),懺悔業(yè)障,隨喜功德,常隨佛學(xué),乃至聽聞三十七道品(梵語(yǔ)bodhi—paksika)、六度般若學(xué)等等,今生不學(xué),到西方凈土還是要學(xué)。

  佛教徒除念佛之外,必須兼懺悔,這是理所當(dāng)然之事,懺悔可得消業(yè)障,凈化身心,能增長(zhǎng)菩提道心,心地光明,懺悔可塵垢剝落,善法萌芽,自性莊嚴(yán),若與念佛互相配合,即可相得益彰之功。

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