寶光舍利塔

　　這就是傳說中的第一處有佛值得的地方，舍利寶塔，據(jù)載：唐廣明元年，黃巢起義軍攻破長安，唐僖宗李儇在五百神策軍的保護下南逃入蜀，曾“駐蹕”于寶光寺。他覺得這里環(huán)境很好，又距成都不遠，便在寺后修建行宮（行宮露臺的兩個柱礎(chǔ)現(xiàn)存于七佛殿前廊柱下）。唐僖宗平生崇信佛教，到了成都，他立即派郭尊泰捧著皇帝的“璽書”，迎請隱居在彭州九隴山的高僧知玄（即悟達國師）到僖宗駕前隨行。

 

　　在這里唐僖宗一住就是三年，唐中和三年（883）三月初八日，僖宗幸蜀已近三年。據(jù)說這天晚上，他在行宮悶悶不樂，夜不成眠，便到寺中散步。忽然，他見寶光塔廢墟上霞光迸射，便驚惶失措地問悟達國師是怎么回事？悟達回答說：“此乃舍利放光，為祥瑞之兆，今黃巢已平，陛下可回長安了”。僖宗大喜，叫人挖掘，果然在塔宮內(nèi)發(fā)現(xiàn)石函，函內(nèi)有佛舍利十三粒，晶明瑩徹，光彩照人。于是，僖宗命悟達國師重修寶塔，擴建佛寺。寶塔取名為無垢凈光寶塔，佛寺仍名寶光寺。當時寺內(nèi)有僧眾一千余人，“蜀中之梵宮佛院未有盛于此者”。因此，悟達國師被尊為寶光寺唐代的開山祖師。

　　這是舍利寶塔外刻的一對護法天神，我繞著塔，仿佛親見了佛一般的感動，全身毛孔皆豎，此時成都的天氣還有點輕霧，舍利寶塔就在這樣神秘的光芒中豎立著，我在心里默默念道：見佛塔時，當愿眾生，尊重如塔，受天人供；敬心觀塔，當愿眾生，諸天及人，所共瞻仰；頂禮于塔，當愿眾生，一切天人，無能見頂；右繞于塔，當愿眾生，所行無逆，成一切智；繞塔三匝，當愿眾生，勤求佛道，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

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