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寶光寺舍利塔資料

 

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　　寶光寺位于成都市北郊十八公里處的新都區(qū)，是我國(guó)歷史悠久、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)完整、環(huán)境清幽的佛教寺院之一。此寺相傳建于東漢，因史料不足，難以斷論。同時(shí)在北京通州和黑龍江同樣有寺廟命名為寶光寺。
 
　　寶光寺位于成都北郊18公里處新都縣城。從成都出發(fā)，沿川陜路前行十六公里，約半小時(shí)的路程，便可見(jiàn)一座紅墻環(huán)繞，佛塔凌空，竹樹(shù)掩映的高大古廟，這就是遠(yuǎn)近聞名的新都寶光寺。寶光寺占地面積120多畝，建筑面積2萬(wàn)余平方米，殿宇深幽，古木蔥蘢，五殿十六院層層遞進(jìn)。它規(guī)模宏大，藏經(jīng)豐富，僧徒眾多，是清朝以來(lái)中國(guó)南方“四大佛教叢林”之一，四川著名禪寺。
 
　　寶光寺相傳始建于東漢，但無(wú)信史可考。隋代名“大石寺”，寺中的塔叫“福感塔”。公元880年，唐代黃巢起義軍攻破了長(zhǎng)安。次年，唐僖宗逃到四川，在寺內(nèi)修建行宮，并命悟達(dá)國(guó)師重修廟宇，唐僖宗晚上看見(jiàn)寺中福感塔下發(fā)出寶光，便改寺名為“寶光寺”。
 
　　但從這里至今保存了中國(guó)早期佛寺“寺塔一體、塔踞中心”的典型布局看來(lái)，這座寺院最遲建于隋代，當(dāng)時(shí)是否叫寶光寺尚無(wú)法稽考。但從1996年5月在寺內(nèi)出土的唐代《施衣功德碑》最新資料表明，唐玄宗開(kāi)元二十九年（741），這里已經(jīng)叫寶光寺了。寺中的佛塔，名稱寶光塔。四川省新都是鑲嵌在成都平原上的一顆明珠，距成都市區(qū)18公里，為古蜀國(guó)三都之一。寶光寺坐落于新都縣內(nèi)，是四川省文物保護(hù)單位，南方“四大佛教叢林”之一，是公認(rèn)的成都地區(qū)歷史最悠久、規(guī)模最宏大、收藏文物最豐富的一座佛教寺廟，每年前往游覽、朝拜者在百萬(wàn)人次以上。寶光寺始建于東漢，歷經(jīng)戰(zhàn)火，幾度重修，終成今日之規(guī)模。相傳唐僖宗因黃巢起義逃亡到四川，在夜間看見(jiàn)寺內(nèi)福感塔下放出祥光，隨后挖出一內(nèi)藏13顆舍利子的石匣，遂改寺名為"寶光寺"，將舍利子置于塔下，改塔名為"無(wú)垢凈觀舍利寶塔"，又稱寶光塔。寶光塔微向西斜，素有"東方斜塔"之稱。相傳古時(shí)地震，寶塔搖搖欲墜，佛教徒冒生命危險(xiǎn)前來(lái)保護(hù)，感動(dòng)了天帝，派來(lái)四位與塔同高的天神在四周扶持。其中一個(gè)用力過(guò)猛，塔就從此向西傾斜了。
 
　　建筑景觀
 
　　整體結(jié)構(gòu)
 
　　寶光寺的建筑為木石結(jié)構(gòu)，施用石柱400多根其主要由一塔、五殿、十六院組成，四面經(jīng)墻環(huán)護(hù)，綠樹(shù)縈繞。中軸線上，福字照壁、山門(mén)殿、天王殿、舍利塔、七佛殿、藏經(jīng)樓、紫霞山依次而立；兩旁有鐘樓、鼓樓，客堂、云水堂、齋堂、戒堂、羅漢堂、禪堂，東方丈、西方丈相對(duì)稱，展現(xiàn)了中國(guó)佛教禪院的整體風(fēng)貌寶光寺是中國(guó)唯一保存了早期佛寺“寺塔一體、塔踞中心”的典型布局的寺廟。寺中舍利塔建于唐代，迭經(jīng)培修，是一座高30米的13級(jí)密檐式方形磚塔。
 
　　羅漢堂結(jié)構(gòu)
 
　　羅漢堂建于清咸豐元年（1851年），內(nèi)塑佛、菩薩、祖師59尊，羅漢518尊，每尊高約2米，其中還有康熙、乾隆塑像分別一尊。造型優(yōu)美，彩繪貼金，千姿百態(tài)，妙趣橫生。它是中國(guó)羅漢堂中歷史最久、規(guī)模最大的泥塑羅漢堂。寶光寺文物眾多，著名的有南朝梁武帝大同六年（1540年）的千佛碑；唐開(kāi)元二十九年（741年）的施衣功德碑，唐僖宗行宮遺礎(chǔ)，元代金銀粉書(shū)《華嚴(yán)經(jīng)》、明永樂(lè)年間的“尊勝陀羅尼”石幢，清代《大藏經(jīng)》、玉佛和石刻舍利塔，以及被稱為“鎮(zhèn)寺三寶”的舍利、貝葉經(jīng)和銅優(yōu)曇花等。各殿堂掛金匾176塊，嵌碑刻24通，石柱刻楹聯(lián)76副，陳列古代工藝品和名人字畫(huà)400余件，烘托了寶光寺的歷史文化氛圍。
 
　　寶光寺羅漢堂是中國(guó)現(xiàn)存四大羅漢堂（另三處在北京碧器寺、蘇州西園寺、武漢歸元寺）中歷史最久、規(guī)模最大的泥塑羅漢堂。它以塑像奇巧多姿而揚(yáng)名天下。每天都有許多中外游人和佛教徒到羅漢堂參觀、朝拜、探尋佳趣。
 
　　寶光羅漢知多少有人說(shuō)，寶光寺的羅漢是數(shù)不清的。因羅漢堂建筑結(jié)構(gòu)奇特，塑像縱橫交錯(cuò)，道路四通八達(dá)，宛若一座迷宮。前來(lái)數(shù)羅漢的人往往又為千奇百怪的塑像所吸引，邊數(shù)邊看，數(shù)來(lái)數(shù)去，結(jié)果總不一樣。若要數(shù)清羅漢堂共有多少塑像，必須知道它的建筑結(jié)構(gòu)。
 
　　羅漢堂為抬梁式木石構(gòu)架的正方形建筑，九進(jìn)九楹，占地一千六百平方米。因內(nèi)有四個(gè)天井，故其平面呈“田”字形。羅漢堂中央，屋面作穹窿狀升起，寬闊的空間矗立著一尊高約六米，有二十八個(gè)頭、五十六只手、一百九十六只眼的觀音塑像。其他塑像圍繞“田”字，內(nèi)外四層，中以“十”字相連，使得通道回環(huán)曲折，更覺(jué)堂內(nèi)氣象宏深、變化莫測(cè)。但是，塑像的安排很有規(guī)律。它以進(jìn)門(mén)的孔雀明王、中央的觀音菩薩，里壁的三身佛為中軸線，左右對(duì)稱，前后呼應(yīng)，內(nèi)外協(xié)調(diào)，每層每排均有定數(shù)。
 
　　羅漢堂內(nèi)塑像到底有多少?按照常人習(xí)慣，都說(shuō)是五百尊。但是，當(dāng)以三身佛左側(cè)的“第一阿若橋陳如尊者”數(shù)起，由外層到內(nèi)層，一直數(shù)到“第五百愿事眾尊者”后，還剩下居于“十”字上的三佛、六菩薩、十八羅漢、五十祖師。故塑像共計(jì)為五百七十七尊。

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