天臺小止觀 止觀的治病法 二、以觀治病 四 用止觀治病

　　(四)用止觀治病

　　有的法師說:用止觀檢析身中四大病不可得、心中病不可得,眾病自消。就是說,但用止觀的方法,返觀內照,檢查分析,身體本為四大假合,妄心本為六塵緣影,身心本是虛妄不實,求身、求心了不可得,何況有病呢?疾病為虛誑現象。如此觀察,眾病自然得到痊愈。如:往昔南岳慧思大師,在山洞中誦持法華經,患腫癱癥,四肢重不能起。大師于病中,直觀心源,推究病從業(yè)起,業(yè)由惑生,窮此惑心了不可得;又再四大病源了不可得,病從何來?誰是受病者?如是止觀雙運,病竟得痊愈。{70}2004.07.08

　　用止觀二法治病,若人善得其意,則無病不治也。應注意「善得其意」一語,以上所說止觀治病方法,要修行的人自己體會,善得其意,不可執(zhí)著語言文字,要在自己心地上用功夫,所謂「運用之妙,存乎一心」也。但是現在是末法時代,現代的人,根機淺薄愚鈍,自從迷昧以來,橫造無邊罪業(yè),想要修學止觀又粗心暴氣,作此觀想來治病,多不成就。故,這些治病的方法,慢慢的在世間上也不流傳了。

　　如果修習止觀禪的人,若有四大病患,則用止觀功夫對治;若道力薄弱,亦可用金石草木的質料,所制成的藥來治病。這些藥與所生的病相應者,就是能治所生的病,就可以服餌(餌者,藥餌也)。

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