不斷五欲,學(xué)什么法也不行!

  不斷五欲,學(xué)什么法也不行!

  佛拿這些個(gè)形容的,說(shuō)你那煩惱很重,你二乘法沒(méi)學(xué),就說(shuō)你防范沒(méi)有,等于沒(méi)有盔甲一樣的,你上陣去打仗能行嗎?說(shuō)你連二乘法都沒(méi)學(xué),你有智慧嗎?貪嗔癡煩惱苦惱滿都俱足的,這樣來(lái)學(xué)大乘法是無(wú)相無(wú)愿無(wú)作,空的,辦不到!這是虛妄執(zhí)著,造惡無(wú)窮。但是,主段意思形容就是告訴我們,說(shuō)你要想修學(xué),一步一步來(lái)。先把五欲境界斷了,不說(shuō)徹底斷嘛,消除清凈一些個(gè),不去貪著五欲。那五欲境界還沒(méi)斷,你一到大乘,空無(wú)相無(wú)愿落到什么呢?拔無(wú)因果。佛是在這個(gè)涵義上,說(shuō)要次第的,修法要次第的。

  我曾經(jīng)跟我一個(gè),那個(gè)我老師的老道友吧,我就哪他談啊,就說(shuō)這個(gè)法。我說(shuō)現(xiàn)在學(xué)禪宗的人,我們學(xué)禪宗的人,講這個(gè)禪門(mén)一炷香,頓超直入,直證菩提,什么都不講,這類的根器人,跟我們這初學(xué)的人,學(xué)法的人,學(xué)大乘的人。后來(lái)古人,就批評(píng)這些個(gè)學(xué)的人。學(xué)的人呢,就是形容著,你到海里頭去算沙,你算到海里的沙一粒一粒的,你能算得清楚嗎?說(shuō)你自已找煩惱。入海算沙徒自困,你自已把你自已困住了。不經(jīng)過(guò)這個(gè)學(xué)習(xí),頓超直入立證菩提。

  佛在大乘教義的時(shí)候,有時(shí)候也是這樣說(shuō)的,但是佛要講次第的。因?yàn)槟菚r(shí)候,那么這位老師就跟我講,說(shuō)你宏揚(yáng)經(jīng)啊,要看時(shí)機(jī),要看人的關(guān)系,看當(dāng)時(shí)人的情況,大家的趣向,不可背越這個(gè)時(shí)間、社會(huì)的條件,研究研究當(dāng)時(shí)客觀的現(xiàn)實(shí)的環(huán)境。因?yàn)槟菚r(shí)候三武滅佛的時(shí)候,經(jīng)書(shū)沒(méi)有了,都燒掉了,都?xì)У袅,如果你有一本?jīng)書(shū)啊,犯法了,不敢有經(jīng)書(shū)。逃到山林里頭去,他就直觀心性,但是他五欲也都停歇啦!你住在山林里頭,貪嗔癡五欲停歇啦,如果不斷五欲,學(xué)什么法也不行。欲望得輕,漸入佛道。那我同時(shí)想了,想了那個(gè)地藏經(jīng)了,大集十輪經(jīng)啊,所以不能弘揚(yáng)的原因,沒(méi)人講的---對(duì)于時(shí)候,不對(duì);機(jī)緣不對(duì),這些法沒(méi)誰(shuí)聽(tīng)。

  什么都不用,點(diǎn)上一炷香打坐就行了,直指明心,見(jiàn)性成佛,頓超直入,立證菩提,多簡(jiǎn)單!又輕松又愉快,沒(méi)的負(fù)擔(dān)!如果咱們把咱們戒律學(xué)起來(lái),三千威儀八萬(wàn)細(xì)行,那可麻煩了!這一天早上,從早上到晚上,那你就小心,小心翼翼的吧,很容易犯。佛說(shuō)這個(gè)比喻啊,現(xiàn)在的這個(gè)癡人,癡人喪心病狂,或者傻子,或者害精神病的,癡人,不久,便當(dāng)肢體廢缺,說(shuō)你這個(gè)身體啊,要這樣的拔無(wú)因果的話。那好多的妄稱大乘,甚至于把那小說(shuō),把濟(jì)顛和尚,現(xiàn)在電視常演,濟(jì)顛和尚,把他拿來(lái),當(dāng)你的行持的標(biāo)本,那你非下地獄不可。你哪有他那本事啊!你那個(gè)吃肉,喝酒,這還不說(shuō),還要到妓女院去,你不下地獄?他去了,他是他,你是你,那是小說(shuō)。真的是這么回事嗎?道濟(jì)禪師是有一個(gè)行為,超乎常人所想象的。也有這個(gè)事實(shí),但是你不能效仿他啊!他是利益眾生,對(duì)于每個(gè)眾生的根機(jī),因?yàn)樗ザ饶莻(gè)眾生,他必須對(duì)他那個(gè)機(jī),現(xiàn)這一法。但人沒(méi)他那個(gè)本事啊!在這個(gè)八苦交煎的時(shí)候,你能夠得到解脫,那可以了。這是光為你自已享受,愚癡的人。他這樣做,他會(huì)受報(bào)的。受什么報(bào)呢?說(shuō)不出來(lái)話,于多日夜結(jié)舌不言,受諸苦毒痛切難忍,這是生前。死后呢,一定墮無(wú)間地獄,即或在地獄出來(lái),在餓鬼,畜生道,輪轉(zhuǎn)往來(lái),這前面都說(shuō)過(guò)了,不再講了。

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