中國佛教的禪宗,是由慧能創(chuàng)立的;慧能以前,只有禪學(xué),并無禪宗;勰埽638—713)創(chuàng)立了禪宗,而慧能之后,禪宗卻又有了很大的發(fā)展和演變;勰苤U,樸質(zhì)無文,...[閱讀全文]
《壇經(jīng)》中慧能不識(shí)文字的修辭意義 ——兼及相關(guān)的《壇經(jīng)》版本問題 上海復(fù)旦大學(xué)教授 張偉然 慧能平生不識(shí)文字,久已成為著名的古說。直到現(xiàn)在,仍有不...[閱讀全文]
本文擬分四部分:一、慧能生平,因乏新出史料,姑采通常說法;二、《壇經(jīng)》版本,以敦煌本為最古或最近原本,故本文以此為據(jù)展開論述:三、《壇經(jīng)》禪學(xué)思想,充分...[閱讀全文]
談慧能《壇經(jīng)》的禪學(xué)奧秘 慧能被稱為是禪宗六祖,他的禪學(xué)理論是佛學(xué)中國化和中國禪宗走向成熟的標(biāo)志,他的禪學(xué)理論同時(shí)也是佛學(xué)理論上的巨大變革,他的禪學(xué)思...[閱讀全文]
禪宗六祖是曹溪慧能大師;勰艽髱熓翘瞥呱,唐貞觀十二年(638)生于嶺南新州,三歲喪父,由母親撫養(yǎng)成人。成人后,家境愈發(fā)貧寒,只能靠上山打柴和幫人做零活維...[閱讀全文]
六祖惠能,俗姓盧,祖籍范陽(今河北涿州),父親名行瑫(tao),武德年間遭貶官,徙居到嶺南新州(今廣東新興)。貞觀十二年(638)二月初八,惠能就出生在新州;...[閱讀全文]
惠能的道境十分高妙。五祖大為賞識(shí),認(rèn)為他比較神秀更勝一籌,就依照傳統(tǒng)的方法,把衣缽傳給他,立他做禪宗第六代祖師,后來尊稱他做「六祖」。[閱讀全文]
農(nóng)歷正月初八,是中國禪宗六祖惠能大師出山紀(jì)念日;菽艽髱熕准抑畷r(shí)聞《金剛經(jīng)》有悟于心,后參五祖弘忍,得法之后,隱居獵人隊(duì)中一十五載。高宗儀鳳元年正月八日...[閱讀全文]
一、釋迦牟尼佛出家紀(jì)念日山西太原崇善寺《釋迦世尊應(yīng)化示跡圖》:太子斷發(fā),天人捧金盤 農(nóng)歷二月初八,是釋迦牟尼佛出家日! ♂屽饶材幔鹈,是佛教創(chuàng)始人。釋...[閱讀全文]
有一位和尚名叫志徹,這是皈依六祖出家后六祖給他取的法名,江西人、俗姓張,本名叫行昌。少年時(shí)歡喜做行俠仗義之事——劫富濟(jì)貧,路見不平,拔刀相助,武術(shù)功夫和...[閱讀全文]
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