惜福和修行有直接的關(guān)系嗎？

一信徒問(wèn)師：

　　法師，惜福和修行有什么直接的關(guān)系嗎？

師答：

　　以前圣嚴(yán)法師講過(guò)這樣一個(gè)公案：在日本的大本愿寺，有一天上完早課后，住持要回寮房時(shí)，在走廊上看到地上好像有一樣?xùn)|西；他彎下身把它撿起來(lái)，原來(lái)是一張紙。

　　弟子說(shuō)：“師父，這張紙好像用過(guò)了。”

　　師父說(shuō)：“雖然寫過(guò)字了，但它還有再使用的功能。”

　　這位方丈是大本愿寺第八任住持——蓮如禪師。他領(lǐng)導(dǎo)大本愿寺，在當(dāng)?shù)睾霌P(yáng)凈土法門。小時(shí)候，他家非常貧窮，母親教導(dǎo)他要能用心學(xué)佛，將來(lái)才能把佛陀的教化，散播給所有的人，化解人們心靈的苦難和欲念的煩惱。但不幸的是，有一天媽媽不見(jiàn)了，沒(méi)有人知道媽媽去了哪里？于是，這六歲的孩子就被送去大本愿寺當(dāng)小沙彌。當(dāng)時(shí)的大本愿寺也很貧窮，生活很不好過(guò)。但是他謹(jǐn)記媽媽的教誨，再辛苦、貧窮的環(huán)境，他也時(shí)時(shí)用功，非�？炭嗄蛣凇�

　　二十多歲時(shí)，他成為大本愿寺的第八任住持。雖然已是住持的地位，但他惜福、惜物的精神，還是一樣堅(jiān)持。所以，即使已用過(guò)一次的紙，他會(huì)再用第二次。之后，再拿去包東西，這就是充分的愛(ài)惜物命。

　　所以我們?cè)谌粘Ｉ�活修行中，一定要尊重物命�?a href="/remen/shijian.html" class="keylink" target="_blank">世間的一切物質(zhì)，都有它的生命功能，學(xué)佛就是要愛(ài)惜一切物命。如果現(xiàn)代人也都懂得愛(ài)惜生命，甚至連一切的物質(zhì)也愛(ài)惜，我們的社會(huì)就不會(huì)有這么多的消費(fèi)和垃圾的問(wèn)題了。在垃圾堆里，還有很多可以再利用的東西，可是卻被丟棄了。這就是不懂得惜福的道理。修行人“要知福和惜福。”不知福的人就不會(huì)惜福；若懂得惜福，他就能保護(hù)一切萬(wàn)物的生命。所以，“惜福”是修行的一個(gè)重要的法門。

　　若發(fā)心利益眾生，就要從日常生活中的“惜福”開(kāi)始。懂得惜福，就是大愛(ài)，也是慈悲。