禪余偶錄

　　禪余偶錄

　　一、迦葉得法

　　世尊一曰于靈山會(huì)上,拈花示眾,是時(shí)眾皆默然,唯迦葉尊者,破顏微笑,世尊曰:「吾有正法眼藏,涅槃妙心,實(shí)相無(wú)相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉」。 二、文殊白椎世尊一日升座,大眾集定,文殊白椎曰:「諦觀法王法,法王法如是」。世尊便下座。

　　三、無(wú)說(shuō)無(wú)聽(tīng)

　　波斯匿王問(wèn)世尊曰:「勝義諦中有世俗諦否?若言無(wú),智不應(yīng)二,若言有,智不應(yīng)一,一二之義,其義云何」?

　　佛言:「大王,汝于過(guò)去龍光佛法中曾問(wèn)此義。我今無(wú)說(shuō),汝今無(wú)聽(tīng),無(wú)說(shuō)無(wú)聽(tīng),是名為一義二義」。

　　四、昨日定今日不定

　　世尊因外道問(wèn):「昨日說(shuō)何法」?曰:「說(shuō)定法」。外道曰:「今日說(shuō)何法」?曰:「不定法」。外道曰:「昨日說(shuō)定法,今日何說(shuō)不定法」?

　　世尊曰:「昨日定今日不定」。

　　五、不問(wèn)有言無(wú)言

　　一日有外道問(wèn)世尊曰:「不問(wèn)有言!不問(wèn)無(wú)言!」世尊良久,外道贊嘆曰:「世尊大慈大悲,開(kāi)我迷云,令我得入」。乃作禮而去。阿難白佛:外道得何道理,稱贊而去?世尊曰:「如世良馬見(jiàn)鞭影而行」!

　　六、放下著

　　世尊因黑氏梵志運(yùn)神力以左右手擎合歡梧桐花兩株來(lái)供養(yǎng)佛,佛召仙人梵志應(yīng)諾。佛曰:「放下著」!梵志遂放下左手一株花。佛又召仙人「放下著」,梵志又放下右手一株花。佛又召仙人「放下著」,梵志曰:「世尊,我今兩手皆空,更教放下個(gè)什么」?

　　佛曰:「吾非教汝放舍其花,汝當(dāng)放舍外六塵、內(nèi)六根、中六識(shí),一時(shí)舍卻,是汝免生死處」。梵志于言下悟無(wú)生忍。

　　七、未曾說(shuō)一字

　　世尊臨入涅槃,文殊大士請(qǐng)佛再轉(zhuǎn)*輪,世尊咄曰:「文殊,吾四十九住世,未曾說(shuō)一字,汝請(qǐng)吾再轉(zhuǎn)*輪,是吾曾轉(zhuǎn)*輪邪」?

　　八、身十七非性十七

　　西天三祖為覓一嗣法者,一日尋見(jiàn)商那和修優(yōu)波毱多,問(wèn)曰:「汝年幾邪」?答曰:「我年十七」。尊者曰:「汝身十七,性十七邪」?答曰:「師發(fā)已白,為發(fā)白邪?抑心白邪」?尊者曰:「我但發(fā)白,非心白耳」。毱多曰:「則我身十七,非性十七也」。

　　九、非為身心求出家

　　有長(zhǎng)者子名叫香眾,來(lái)禮優(yōu)波毱多尊者,要求出家。尊者問(wèn)曰:「汝身出家,心出家」?答曰:「我來(lái)出家非為身心」。尊者曰:「不為身心復(fù)誰(shuí)出家」?答曰:「夫出家者,無(wú)我我故;無(wú)我我故,即心不生滅;心不生滅,即是常道諸佛,亦常心無(wú)形相,其體亦然」。尊者曰:「汝當(dāng)大悟,心自通達(dá),宣依佛法僧,紹隆圣種」。即為剃度授具足戒。