破戒與破見(jiàn)，哪種可以懺悔，哪個(gè)比較嚴(yán)重？

　　破戒還可以懺悔，破見(jiàn)不可以懺悔；破戒是個(gè)人行為上的過(guò)失，可以懺悔糾正，破見(jiàn)是根本思想上的錯(cuò)誤，只要見(jiàn)解上無(wú)法再接受佛法真理，就永遠(yuǎn)和佛道無(wú)緣了，所以，學(xué)佛應(yīng)有正確的認(rèn)知。

　　一般人認(rèn)為，受戒后難免會(huì)犯戒，不受戒就不會(huì)有犯戒的擔(dān)憂。事實(shí)上，就算戒子犯戒，但因?yàn)橛薪潴w的緣故，會(huì)產(chǎn)生慚愧心，懂得懺悔則罪過(guò)較小，還有得度的機(jī)會(huì)。相反，不受戒的人，即使犯了戒也不知懺悔，不懂改過(guò)，罪過(guò)自然加重，等待他的只有沉淪三途惡道。

　　所以，在佛教中，一個(gè)破戒的人并不可恥，只要至誠(chéng)懺悔，仍有重生的希望；而一個(gè)破見(jiàn)的人無(wú)慚無(wú)愧，則猶如病入膏肓，無(wú)藥可救。

　　佛陀在經(jīng)中告訴我們：能受諸佛戒，即入諸佛位，位同大覺(jué)已，真是諸佛子。又說(shuō)：有犯名菩薩，無(wú)犯名外道。佛陀說(shuō)這些話的目的，就是為了勸導(dǎo)眾生受持佛的戒律——菩薩戒。

　　如果我們還是固執(zhí)己見(jiàn)，那就不是破戒的問(wèn)題，而是破見(jiàn)的問(wèn)題，破見(jiàn)令眾生永遠(yuǎn)與成佛無(wú)緣，那才是真正的可怕。因此，一個(gè)修學(xué)佛法的人，一開(kāi)始就要培養(yǎng)佛法的正知正見(jiàn)，有了正確的見(jiàn)解，才能勇猛精進(jìn)，深入佛道。

原文標(biāo)題：見(jiàn)&不見(jiàn)

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