憲問(wèn)第十四

憲問(wèn)恥。子曰:“邦有道,谷。邦無(wú)道,谷,恥也�！�

“克伐怨欲,不行焉,可以為仁矣?”子曰:“可以為難矣。仁,則吾不知也�！�

子曰:“士而懷居,不足以為士矣�！�

子曰:“邦有道,危言危行,邦無(wú)道,危行言孫�！�

子曰:“有德者必有言,有言者不必有德;仁者必有勇,勇者不必有仁�！�

南宮適問(wèn)于孔子曰:“羿善射,鏖蕩舟,俱不得其死然,禹稷耕稼,而有天下�！狈蜃硬淮�。南宮適出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。”

子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也�！�

子曰:“愛(ài)之能勿勞乎?忠焉能無(wú)誨乎?”

子曰:“為命,裨諶草創(chuàng)之,世叔討論之,行人子羽修飾之,東里子產(chǎn)潤(rùn)色之�！�

或問(wèn)子產(chǎn)。子曰:“惠人也�！眴�(wèn)子西。曰:“彼哉彼哉�！眴�(wèn)管仲。曰:“人也奪伯氏駢邑三百,飯疏食,沒(méi)齒,無(wú)怨言�！�

子曰:“貧而無(wú)怨難,富而無(wú)驕易�！�

子曰:“孟公綽,為趙魏老則優(yōu),不可以為滕薛大夫。”

子路問(wèn)成人。子曰:“若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂(lè),亦可以為成人矣�！痹�:“今之成人者何必然。見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。”

子問(wèn)公叔文子于公明賈曰:“信乎夫子不言不笑不取乎。”公明賈對(duì)曰:“以告者過(guò)也,夫子時(shí)然后言,人不厭其言。樂(lè)然后笑,人不厭其笑。義然后取,人不厭其取�！弊釉�:“其然。豈其然乎!”

子曰:“臧武仲,以防求為后于魯,雖曰不要君,吾不信也。”

子曰:“晉文公譎而不正,齊桓公正而不譎�！�

子路曰:“桓公殺公子糾,召忽死之,管仲不死。曰:未仁乎?”子曰:“管仲九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。如其仁,如其仁!”

子貢曰:“管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其披發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆,而莫之知也�！�

公叔文子之臣大夫撰,與文子同升諸公,子聞之曰:“可以為文矣�！�

子言衛(wèi)靈公之無(wú)道也,康子曰:“夫如是,奚而不喪?”孔子曰:“仲叔圉治賓客,祝砣治宗廟,王孫賈治軍旅,夫如是,奚其喪?”

子曰:“其言之不怍,則為之也難。”

陳成子弒簡(jiǎn)公,孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陳恒弒其君,請(qǐng)討之�！惫�曰:“告夫三子�！笨鬃釉�:“以吾從大夫之后,不敢不告也�！本�曰:“告夫三子者�！敝�三子告,不可�？鬃釉�:“以吾從大夫之后,不敢不告也�！�

子路問(wèn)事君,子曰:“勿欺也,而犯之�！�

子曰:“君子上達(dá),小人下達(dá)�！�

子曰:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人�！�

遽伯玉使人于孔子,孔子與之坐而問(wèn)焉,曰:“夫子何為?”對(duì)曰:“夫子欲寡其過(guò)而未能也。”使者出,子曰:“使乎使乎!”

子曰:“不在其位,不謀其政�！�

曾子曰:“君子思不出其位�！�

子曰:“君子恥其言而過(guò)其行�！�

子曰:“君子道者三,我無(wú)能焉。仁者不憂,知者不惑,勇者不懼�！弊迂曉�:“夫子自道也�！�

子貢方人,子曰:“賜也賢乎哉,夫我則不暇�！�

子曰:“不患人之不己知,患其不能也�！�

子曰:“不逆詐,不億不信,抑亦先覺(jué)者,是賢乎!”

微生畝謂孔子曰:“丘何為是棲棲者與?無(wú)乃為佞乎?”孔子曰:“非敢為佞也,疾固也�！�

子曰:“驥不稱其力,稱其德也�！�

或曰:“以德報(bào)怨,何如?”子曰:“何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德�！�

子曰:“莫我知也夫!”子貢曰:“何為其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá),知我者其天乎!”

公伯寮訴子路于季孫,子服景伯以告曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力猶能肆諸市朝�！弊釉�:“道之將行也與,命也;道之將廢也與,命也。公伯寮其如命何!”

子曰:“賢者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”

子曰:“作者七人矣�！�

子路宿于石門,晨門曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏�！痹�:“是知其不可而為之者與?”

子擊磬于衛(wèi),有荷蕢而過(guò)孔氏之門者,曰:“有心哉,擊磬乎?”既而曰:“鄙哉,鏗鏗乎。莫己知也,斯已而已矣。深則厲,淺則揭。”子曰:“果哉,末之難矣�！�

子張?jiān)?“書云:高宗諒陰,三年不言。何謂也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官總己以聽(tīng)于冢宰,三年�！�

子曰:“上好禮,則民易使也。”

子路問(wèn)君子。子曰:“修己以敬�！痹�:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人�！痹�:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,堯舜其猶病諸?”

原壤夷俟,子曰:“幼而不孫悌,長(zhǎng)而無(wú)述焉,老而不死,是為賊�！币哉冗灯涿劇�

闕黨童子將命,或問(wèn)之曰:“益者與?”子曰:“吾見(jiàn)其居于位也,見(jiàn)其與先生并行也,非求益者也,欲速成者也�！�