公冶長第五

子謂公冶長:“可妻也。雖在縲紲之中,非其罪也。”以其子妻之。子謂南容:“邦有道,不廢,邦無道,免于刑戮�！币云湫种�子妻之。

子謂子賤:“君子哉若人。魯無君子者,斯焉取斯�！�

子貢問曰:“賜也何如?”子曰:“汝器也�！痹�:“何器也?”曰:“璉瑚也。”

或曰:“雍也仁而不佞�！弊釉�:“焉用佞。御人以口給,屢憎于人,不知其仁。焉用佞?”

子使漆雕開仕。對曰:“吾斯之未能信。”子說。

子曰:“道不行,乘桴浮于海,從我者其由與!”子路聞之喜。子曰:“由也好勇過我,無所取材�！�

孟武伯問:“子路仁乎?”子曰:“不知也�！庇謫�。子曰:“由也,千乘之國,可使治其賦也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也。不知其仁也�！薄俺嘁埠稳�?”子曰:“赤也,束帶立于朝,可使與賓客言也。不知其仁也�！�

子謂子貢曰:“汝與回也孰愈?”對曰:“賜也何敢望回�；匾猜勔灰灾�十,賜也聞一以知二�！弊釉�:“弗如也。吾與汝弗如也。”

宰予旦寢,子曰:“朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?”

子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是。”

子曰:“吾未見剛者。”或?qū)υ?“申倀。”子曰:“倀也欲。焉得剛!”

子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人�！弊釉�:“賜也,非爾所及也�！�

子貢曰:“夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也�！�

子路有聞,未之能行,唯恐有聞。

子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之文也�！�

子謂子產(chǎn):“有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。”

子曰:“晏平仲善與人交,久而敬之�！�

子曰:“臧文仲居蔡,山節(jié)藻悅,何如其知也�！�

子張問曰:“令尹子文三仕為令尹,無喜色。三已之,無慍色。舊令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”“崔子弒齊君,陳文子有馬十乘,棄而違之。至于他邦,則曰:’猶吾大夫崔子也。\’違之,至一邦,則又曰:’猶吾大夫崔子也。\’違之。何如?”子曰:“清矣�！痹�:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”

季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣!”

子曰:“寧武子,邦有道,則知,邦無道,則愚。其知可及也,其愚不可及也�！�

子在陳曰:“歸與,歸與!吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之�！�

子曰:“伯夷叔齊,不念舊惡,怨是用希�！�

子曰:“孰謂微生高直?或乞醢焉,乞諸其鄰而與之�！�

子曰:“巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。”

顏淵季路侍,子曰:“盍各言爾志?”子路曰:“愿車馬,衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾。”顏淵曰:“愿無伐善,無施勞。”子路曰:“愿聞子之志�！弊釉�:“老者安之,朋友信之,少者懷之�！�

子曰:“已矣乎!吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。”

子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。”