據(jù)北傳佛教，即使佛陀涅槃后，仍能以神通力變現(xiàn)無數(shù)應化身救度眾生。禪師認為如何？

問:根據(jù)北傳佛教,即使佛陀般涅槃之后,他仍然能以神通力變現(xiàn)無數(shù)的應化身,繼續(xù)救度眾生。禪師認為如何?

帕奧禪師答:南傳有一部經中提到一個故事:

有一天,一個婆羅門來見佛陀,請問佛陀許多問題。佛陀一一答覆了,婆羅門感到很滿意。最后

他問道:「你的弟子是否全部都證悟涅槃?」佛陀回答說:「有些人證悟,有些人沒有證悟�！蛊帕_門問

說:「涅槃一直都在,指示通往涅槃之道的佛陀也在,既然如此,為什麼有些人證悟涅槃,有些人卻沒有

證悟涅槃呢?」佛陀反問他說:「你知道前往王舍城的路怎麼走嗎?」婆羅門說:「知道�！狗鹜诱f:「

如果有兩個人請示你前往王舍城的路,一個依照你的指示而走,另一個不依指示而走,反而走上錯路。結

果一人走到了王舍城,另一人卻走不到。為什麼會造成這樣的問題呢?」婆羅門回答說:「哦,喬達摩,

我只能指示他們前往王舍城的路而已,他自己走不到,我又有什麼辦法呢?」佛陀說:「同樣道理,諸佛

只是指示通向涅槃的道路而已,眾生必須自己精進修行。有些人能證悟涅槃,有些人不能,我又有什麼辦

法呢?」因此,諸佛只是指出通向涅槃之道而已,他們并不救度任何人。依《阿毗達摩論》,佛陀從未救

度任何人達到涅槃,他只是指示涅槃之道而已。

根據(jù)《阿毗達摩論》,佛陀的神通是色界唯作神通心,這

是一種名法。佛陀般涅槃時,所有名色法全部都息滅,包括神通心在內。因此佛陀的神通力在般涅槃時也

息滅了,不再有神通力存在。

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