- 印光大師佛教問題問答集
- 開示問答
- 妙境法師佛學(xué)問答四篇
- 大安法師學(xué)佛答疑
- 濟群法師學(xué)佛答問
- 法清法師問答
- 虛云法師問答
- 慧光法師問答
- 正如法師問答
- 星云大師問答
- 明證法師問答
- 月悟法師問答
- 太虛大師問答
- 印光大師問答
- 濟群法師問答
- 良因法師問答
- 夢參法師問答
- 曙提法師問答
- 正澄法師問答
- 崇慈法師問答
- 覺燈法師問答
- 證嚴(yán)法師問答
- 慈法法師問答
- 門肅法師問答
- 明一法師問答
- 昌臻法師問答
- 道安法師問答
- 蕅益大師問答
- 蓮池大師問答
- 了幻法師問答
- 凈界法師問答
- 寬見法師問答
- 仁爵法師問答
- 玄若法師問答
- 智海法師問答
- 知義法師問答
- 月溪禪師問答
- 圣嚴(yán)法師問答
- 大安法師問答
- 如本法師問答
為什么現(xiàn)在水源這么枯竭,到處是干旱?
弟子:為什么現(xiàn)在水源這么枯竭,到處是干旱?
寬見法師:人的貪欲之火把它全燒干了,貪欲之火啊!毫無節(jié)制啊!人想戰(zhàn)勝這個自然,水毫無節(jié)制地用,不懂得珍惜啊。過去很講究不浪費啊,珍惜啊。我們現(xiàn)在這種美德淪喪了啊!不愛惜一滴水一粒米,古人講,鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。講究顆粒歸倉,可現(xiàn)在……你現(xiàn)在有六十多,像你這個年紀(jì)再早一點呢,哪會吃東西這么不節(jié)制呢,要懂得東西來之不易啊!現(xiàn)在覺得它都可以用錢來衡量,我有錢,隨便怎么弄。那就錯了,過去就是有錢人他都懂得愛惜這些東西啊!現(xiàn)在煤也挖空了,油也用完了,煤是大自然的肉,石油是大地的血,你看都用完了,大地還不生病?毫無節(jié)制地去用,水也是大地的血液,你毫無節(jié)制地去用,不知道珍惜啊!覺得我有錢,我愛怎么地怎么地,錯了,這就有災(zāi)難發(fā)生了。
弟子:最近有些朋友問我,為什么災(zāi)難這么多,為什么水源枯竭?雖然有些地方也介紹了一部分,但是因為我還是一知半解,不是完全明白。
寬見法師:你多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)佛法吧。佛法是真正的智慧,不是世間的聰明、世智辯聰所能媲美的?纯捶鸺业闹腔,慈悲心是最大的智慧。過去古人講,掃地恐傷螻蟻命,愛惜飛蛾沙罩燈——這就是古人的道德。所謂道,什么是道呢?道,道家講:天人合一,人法地,地法天,天法道,道法自然。上天有好生之德就是道,佛家講:遍山河大地盡是如來法身。我們現(xiàn)在哪有道?不懂得道,逆道而行,最后我們就是遭天譴。
弟子:用什么辦法能夠說服他們?很難的。
寬見法師:這取決于兩方面,一方面是我們的智慧,另一方面是我們自己本身的道德。你的道德品質(zhì)好,就有說服力。比如說你受過佛法的熏陶,用佛菩薩這種加持,就能夠?qū)e人就有說服力,也就相當(dāng)于身教勝于言教。
弟子:可咱們是個普通的老百姓。
寬見法師:不要小看自己,普通老百姓,星星之火可以燎原,點滴之水可以成為汪洋,汪洋都是由點滴之水集合而成的,大西洋彼岸,一只蝴蝶扇下翅膀,可能會引起一場海嘯,是嗎?事實也是如此。打個比方講,今天你們碰到我,聽到這句話,可能會改變你的一生,你再把這句話告訴你的朋友,可能會改變他的一生,也許我這句話就能形成一個愛的風(fēng)暴,慈悲的海洋,不是比喻噢!要有信心。
弟子:一般來說……
寬見法師:不要一般,還有二般,為什么還有二般呢?就是因為并非只有一般。相信,這就是信佛,為什么要有心的歸宿,要有信仰、要有心靈的歸宿呢?我們?nèi)瞬灰砸詾槭?以為可以掌控一切,其實人在天地之間,那簡直是太渺小太渺小了,不要以為自己穩(wěn)坐泰山,其實危若壘卵。你先看一些基礎(chǔ)的書,信佛會對你有好處,信佛才是人生的大智慧,我們在世間上怎么去學(xué)都學(xué)不到這種大智慧,傳承了幾千年的大智慧,不是我們這一點的分別心、爾虞我詐、互相的針風(fēng)相對……這種小聰明所能媲美的,也不是以為自己會發(fā)明個電視機、原子彈就能媲美,這只是小聰明爾,非大智慧。什么叫大智慧?至少是天地之道,才是大智慧。人自己尚未能安身,還談什么智慧呢?這人都快要被開除地球這個球籍了,還談什么智慧呢?人都可以把自己滅絕幾十次了,還談何智慧呢?人類可以自己毀滅自己幾十次,這是值得光榮呢?還是值得反醒呢?這說明我們科技更發(fā)達呢?還是說明我們的人心更詭異呢?
弟子:但是...,這合乎現(xiàn)在的情理。
寬見法師:所謂的情理,就是顛倒。我們現(xiàn)在所謂的合于情理往往就是顛倒,就是錯謬。我們現(xiàn)在許多這些都是合于情理發(fā)展出來的,比如,我想吃肉啊,所以我殺,不是合于情理嗎?是不是啊?
弟子:是啊!有吃不就有宰的嘛!
寬見法師:是啊!你看,這種合于情理就是顛倒,就像比如說我沒有錢,所以我就偷就去搶啊,對他來講也是合于情理。你不聽我的,我就殺你,這也合于情理。你看見沒有,其實不是合于情理,恰恰是顛倒錯謬,一切的禍亂災(zāi)害由此心而起。所以《心經(jīng)》里講“遠離顛倒妄想”,我們凡夫都是顛倒妄想,把假當(dāng)真,把錯當(dāng)對,所以世界就是變得混亂。
弟子:都想爭霸一方嘛!都想當(dāng)官,都想發(fā)財。
寬見法師:但是你不要以為這個才不合理,其實這些不合理都是起于最開始的合于情理,你以為是合于情理的,其實恰恰是不合于情理的,那些所謂的不合情理其實跟我們現(xiàn)在所謂的合于情理往往是一致的。你比動物強,你殺動物,你認(rèn)為合于情理。同樣,你個子小,他個子大,那么他傷害你也合于情理,他偷他搶,也合于情理。所有的這些所謂的不合于情理,都來源于我們的一開始的自以為合于情理,中國古代的道德是什么,首先是以孝為基礎(chǔ),百善孝為先。忠臣出于孝子,不孝而能忠的不可能,所以和平取決與什么?對生命的基本的慈悲和憐憫,這些就是天地之道,不明白這個就是顛倒妄見。
弟子:比如現(xiàn)在都想升官、都想發(fā)財,對不對呢?
寬見法師:剛才已經(jīng)講了嘛,升官發(fā)財不為錯,但你升官發(fā)財想踩著別人、傷害別人,達到升官發(fā)財,那就錯啦!所謂君子愛財,取之有道。
弟子:歷來帝王將相他不也是爭權(quán)奪位嗎?
寬見法師:還有不同啊!有人有慈悲之心,有人毫不顧忌眾生的生命,不一樣啊!人跟人還有不一樣,你不能一概而論之啊,是不是啊?不能一言以蔽之,還有不一樣啊!當(dāng)官不一樣,經(jīng)商經(jīng)商還有不一樣呢,是不是啊?就像人一樣,人有守法,還有不守法的,人有兇惡的還有善良的,不可以一言以蔽之。古人為什么尊重堯舜禹?他們符合于道,古代也有好一點的皇帝和差一點的皇帝,對不對?不是沒有。
祝你好好學(xué)佛,對你一生都有好處的,尤其你現(xiàn)在這個年紀(jì)啦!應(yīng)該是尋找天地之道的時候啦!尋找自己心靈歸宿的時候啦!阿彌陀佛!
- 持大悲咒有何禁忌?
- 精進念佛后家庭和事業(yè)為何會出現(xiàn)很多逆緣?
- 玄若法師答:為什么夜里持大悲咒會害怕?
- 元音老人:成佛的訣竅
- 楞嚴(yán)經(jīng)大致是在說什么?如何修楞嚴(yán)法門?
- 不孝有三是哪三個?不孝有三的含義是什么?
- 大悲咒問答
- 印光大師問答
- 佛咒問答
- 在夫妻臥室睡著后念佛,有罪嗎?
- 大安法師:家中佛堂的佛像應(yīng)如何擺放?
- 在家居士能看楞嚴(yán)經(jīng)或法華經(jīng)嗎?晚上能念地藏經(jīng)嗎?
- 地藏經(jīng)問答
- 妙量法師答:大悲咒當(dāng)手機鈴聲如法嗎?
- 心經(jīng)問答
- 大安法師問答
- 心里整天默誦楞嚴(yán)咒,方式對不對?
- 楞嚴(yán)咒問答
- 帕奧禪師答:天生有陰陽眼的人是否前生曾修行禪法?
- 南懷瑾問答
- 明一法師答:晚上能不能上香?為什么拜佛會哭?這是流淚佛?
- 星云大師問答
- 誦一部地藏經(jīng)能一起回向給在世去世的親人嗎?
- 念佛后,孩子的成績反而下降,是怎么回事?
- 金剛經(jīng)問答
- 舊財神像可以隨便丟掉嗎?該怎么處理?
- 養(yǎng)純白的貓是不是不吉祥?
- 佛前供水時需要打開供水杯的蓋子嗎?
- 因果問答
- 念佛問答
- 念大悲咒后感到胸中一朵蓮花盛開,這種感應(yīng)好嗎?
- 阿彌陀佛像可以佩戴嗎?有什么禁忌和需要注意的嗎?
- 星云法師答:運氣不好時如何轉(zhuǎn)運?
- 良因法師答:散念《心經(jīng)》將近一年,改念《地藏經(jīng)》可以嗎?
- 念完阿彌陀佛圣號后,是否需要回向?
- 怎么判斷人死后是否去了西方?去極樂世界有何標(biāo)準(zhǔn)?
- 印光大師:如何得金剛經(jīng)的真實利益?
- 給老父母、丈夫等念《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、往生咒可以嗎?
- 大安法師答:家中爬蟲成災(zāi)怎么辦?
- 元音老人答:《金剛經(jīng)》說:‘無人相,無我相’。誰說誰聞?
- 回向給阿耨多羅三藐三菩提是什么意思?
- 念誦觀世音菩薩圣號時如何觀想?用觀想菩薩形象嗎?
- 佛教為什么有這么多法門,有區(qū)別嗎?
- 看恐怖電影時,明知所演皆是幻相,為何還是恐懼?
- “上報四重恩”的“重”怎么讀?
- 違五戒不殺生的愿,是不是破了不殺戒、不妄語二戒?
- 安樂八法的正命跟八正道的正命,是不一樣的嗎?
- 信愿念佛是專修,怎樣持咒念經(jīng)?
- 來生生到佛前是什么意思?
- 戒體是不持續(xù)的嗎?
- 如果一切法由心想生,那外境也是自己的心想出的嗎?
- 念佛號有沒有方向?
- 菩薩戒從善知識獲得,需要反復(fù)在佛像前自受嗎?為什么?
- 佛教的正命是什么意思,如何理解?
- 念佛修行到什么程度才可以往生?往生的條件是什么?
- 往生西方必須要一心不亂,發(fā)菩提心才能往生嗎?
- 如何看待善知識,要如何依止世間的善知識?
- 往生一定要培植甚深的善根、積累廣大的福德嗎?
- 學(xué)佛人可以化妝嗎,學(xué)佛后化妝打扮是否如法?
- 發(fā)不起度眾生的菩提心,只想先往生,這樣能往生嗎?
- 佛菩薩圣誕時,在家供佛需像寺院一樣按儀軌做嗎?
- 何者是“心”?是六識嗎?如何定義、理解和界定?
- 在特殊佛教日做供養(yǎng),功德有差別嗎?
- 為什么拋妻棄子的男人不遭報應(yīng),反而過得很好?
- 可以重復(fù)受戒嗎?
- 學(xué)佛學(xué)偏了,是因為沒有真的深信嗎?
- 受五戒后犯了不飲酒戒和不邪淫戒,該怎么辦?
- 什么是“仰信” 、“通身靠倒”、 “作得生想”,如何運用到念佛中?
- 如何可以讓愿力大過業(yè)力?
- 在家居士是可以自己審罪還是該請師父?
- 為什么度他人容易,度自己的家人卻很難?
- 小孩念佛怎樣回向?要回向嗎?
- 怎樣讓年輕人接受并歡喜聽經(jīng)聞法?
- 寺院為犯煞星順星是否如法?佛弟子能否順星?
- 為什么一念經(jīng)就有很多妄想,如何對治?
- 念經(jīng)過程中,可不可以有法喜?
- 為什么要知母、念恩、報恩,對眾生有意義嗎?
- 親人去世后,皈依證怎么處理?
- 遇到假和尚化緣該怎么辦?
- 幻化出來的眾生有貪愛嗎?
- 大悲咒問答
- 印光大師問答
- 佛咒問答
- 地藏經(jīng)問答
- 心經(jīng)問答
- 大安法師問答
- 楞嚴(yán)咒問答
- 南懷瑾問答
- 星云大師問答
- 金剛經(jīng)問答
- 因果問答
- 念佛問答
- 虛云法師問答
- 元音老人問答
- 風(fēng)水問答
- 楞嚴(yán)經(jīng)問答
- 夫妻問答
- 妙法蓮華經(jīng)問答
- 李炳南問答
- 皈依問答
- 瑪欣德尊者問答
- 趙樸初問答
- 無量壽經(jīng)問答
- 婚姻問答
- 財富問答
- 印光大師佛教問題問答集
- 夢參法師問答
- 子女問答
- 藥師咒問答
- 禪修問答
- 觀世音菩薩普門品問答
- 往生咒問答
- 往生問答
- 算命問答
- 藥師經(jīng)問答
- 阿彌陀經(jīng)問答
- 回向問答
- 佛經(jīng)問答
- 華嚴(yán)經(jīng)問答
- 蓮池大師問答
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事