怎樣做到凡事隨緣,隨遇而安?

大安法師:怎樣做到凡事隨緣,隨遇而安?

  居士:怎樣做到凡事隨緣,隨遇而安?

  大安法師:要做到隨緣安樂(lè),首先要智慧觀照吾人在這一期生命當(dāng)中,命運(yùn)的好壞是由宿世的善惡業(yè)因所致。今生的吉利福報(bào)是由于前世今生修了善;今生的逆境潦倒都是前世今生造惡所致。所以無(wú)論是遇到順境還是逆境,都要以平常心對(duì)待。遇到逆境,不要怨天尤人,既然是宿世惡業(yè)所致,那么現(xiàn)在發(fā)大心,改惡修善,改變命運(yùn)操之在我;處在順境,也不要欣喜若狂,既然了知福報(bào)由宿世善因所致,就應(yīng)進(jìn)一步行善積德。

  命中沒(méi)有修善因,求之不可得;命中修了善因,今生的善果卻之不可免。這樣我們對(duì)待人生的順、逆境,就有一顆平常心。這就隨遇而安,素位而行了。在富貴的時(shí)候,就做富貴人所宜的行為;在貧賤的時(shí)候,就做貧賤人所宜的行為。而且進(jìn)一步生起空慧的正見(jiàn),無(wú)論是順境福報(bào)與逆境潦倒,最終都是在做夢(mèng),無(wú)非一個(gè)是好夢(mèng),一個(gè)是噩夢(mèng)而已。無(wú)論好夢(mèng)還是噩夢(mèng),本質(zhì)上都是夢(mèng),都是虛幻的、幻化出來(lái)的。這樣于諸法空性觀照中,生起修善之行,便可獲得世間與出世間的利益。

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