印光大師答：如何為亡人稱名回向？

　　早晚功課,為亡人稱名回向。森則按照普通叢林功課,每朔望早課完,禮祖時,將禮畢,有各代為生身父母,禮佛三拜,求生凈土之語。故每朔望,即一人獨行之早課完,亦照常禮祖。(比隨眾時多而詳備)禮畢,即逐一稱名禮佛,為之回向。如為父母回向,則拜時心中默念觀想云,代為生身父母,禮佛三拜,(若一拜者,則云一拜。)懺悔業(yè)障,解除無邊罪業(yè),銷釋愆尤,出離苦趣,求佛慈悲哀愍攝受,早垂接引往生凈土。(隨拜隨默念,心中隨想父母形儀,同在佛前隨行禮拜。一拜如是,拜拜皆然。)

　　父母既爾,余人亦然。甚至怨親平等,以及法界一切眾生,次第普為稱名禮佛回向。即非朔望,如每日早晚功課,至三皈依完,不禮祖,亦當代生身父母,及大有關系之恩人,(或有特別因緣,如新逝親友等。)均如此回向。此森之未有師承,全依己見而行者,(靈巖山每晚大回向,亦有三拜。)準理當無所礙�；叵蛞旬�,或即禮佛三拜而退,亦可。森乃再行禮觀世音菩薩,持大悲,往生咒等,為求世界和平,自他同免厄難等功課。

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