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寬見法師答:六道中的痛苦是不一樣吧?
寬見法師:是有一些不一樣,大體上是一致的。你想即使是人,每個(gè)人也會有差別,但是呢,總體而言這個(gè)苦是一致的,它可能比人更容易死掉。比如說,馬、牛也有站不起來就死掉的,為什么?因?yàn)槟莻(gè)動物必須要馬上站起來的,你不站起來就得死,在大自然這個(gè)叢林法則里頭,你不但要趕快站起來,還要趕快學(xué)會走、跑。比如在非洲大草原上,比如說鹿、野;騽傁律男∨;蛘甙唏R,剛生下來,必須要馬上學(xué)會走路,甚至馬上要學(xué)會跑,幾天之內(nèi)要學(xué)會,不然怎么樣?你就會被吃掉。
很多的動物它存活率為什么那么低呀?大部分都死掉了,很多時(shí)候是因?yàn)闆]有盡快地學(xué)會奔跑,而被其他動物吃掉。人呢?是因?yàn)楸Wo(hù)自己的能力強(qiáng),孩子生下來能夠得到保護(hù),如此而已。他痛苦是一樣的,甚至更加痛苦,為什么?你人生下來你會擔(dān)心被吃掉嗎?生下來就不會了,生下來之前可能會被打掉,是吧?那個(gè)痛苦我今天沒有講。生下來之后種種痛苦,那種生活條件,我剛剛講了,畜生道的痛苦比人要苦得多呀,你看人你會得到很好的照顧,畜生呢?馬上就要開始在叢林當(dāng)中適應(yīng),不適應(yīng)就得死,那只會更加痛苦,而不是稍有間歇。但是大體上來講,差不多。
卵生一樣痛苦,你自己想想看,卵身成形了以后,它不是也關(guān)在蛋殼里頭嗎?最后到了不得已才把它啄破嗎?它也是被種種這些所包裹呀,對不對?比如說這個(gè)雞蛋吧,有時(shí)候母雞去孵的時(shí)候熱了,有時(shí)候沒有去孵的時(shí)候又涼啦,它要是過段時(shí)間不孵它又會凍死、又會夭折。如果你不去恰當(dāng)?shù)厝シ趸脑?它就會死亡。你看看雞卵的成活率有多大?更小,對不對?有多少雞卵最后能成活的?更少。各有各的痛苦,我們現(xiàn)在是用胎生來做一個(gè)比喻,因?yàn)樘ド容^典型,我們就是胎生嘛。那你問問蚊子的痛苦怎么樣?都一樣啊,事實(shí)上,像蚊子應(yīng)該屬于濕生,有些濕生那更痛苦啦,你一巴掌就拍死,隨時(shí)隨地會死亡,對不對?你明白了胎生就以此類推,全部都講得非常非常細(xì),就講不完了。
弟子:以前曾發(fā)愿和某某人下輩子還在一起,但是現(xiàn)在明白了、反悔了,可是有愿必成,真的實(shí)現(xiàn)了怎么辦?如何懺悔才能消除這個(gè)愿?
寬見法師:有愿必成?你現(xiàn)在發(fā)愿,不成了,不也是愿嗎?如何懺悔?你去思維這種痛苦嘛,你過去想要,現(xiàn)在不想要了,你這種不想要的力量大過了那種想要的力量,不就抵消掉了嗎?抵消掉了。要懺悔的當(dāng)然內(nèi)容很多了啊,這只是其中的一個(gè)內(nèi)容,尤其是恩愛的夫妻呀,像這種可能是比較多了啊,有些電視、電影里頭會刻意地強(qiáng)調(diào)這個(gè)。
寬見法師:不受了。當(dāng)然你要是再來到人間,那不是以業(yè)力而來,是以愿力而來。你在極樂世界就不會再受,因?yàn)闃O樂世界壽命是無邊的,它的化生,是蓮花化生的,沒有住胎之苦,一念之間就化生了啊;目嗄,照理來講呢,比胎生啊、卵生啊這些都要輕很多。天上的天人,是化生的。比如欲界的天人是突然之間就化生了。
弟子:牛馬還完債,是不是就可以轉(zhuǎn)世為人了?
寬見法師:你看什么叫做“還完債”呀?有時(shí)候舊債未清又欠新債呀。所以,真正你到畜生道里頭再為人就很難了。做人你會不會貪嗔癡呀?會不會殺盜淫妄酒呀?會不會造惡業(yè)呀?造了惡業(yè)就會怎么樣?墮落三惡道,對不對?那你畜生會不會貪嗔癡呀?會不會殺盜淫吶?會不會造惡業(yè)呀?造惡業(yè)怎么樣?又墮三惡道,你墮落到三惡道里頭再想回到人道為什么這么難呀?以前講過吧,就是這樣子,所以非常非常難,而且聞佛法的這種功能都很小很小。
所以說這個(gè)人道,要千萬千萬珍惜,不要一天到晚想著,如何能得到更多的錢?如何能得到更多的利益?如何讓大家都來喜歡我?如果有任何人說我一句不好,我就跟他干;如果有任何一句話不符合我的心,我就跟他沒完;我恨,我抱怨,我一肚子牢騷,我委屈,我哭天喊地,這些都是非常非常愚癡的。所以一定要從業(yè)力因果上,生起一種深重的出離心。因?yàn)槲窇至?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生之果,所以不造墮入六道之因。你都快要臨死了,要挨刀了,要當(dāng)牛做馬了,你還發(fā)愁,還擔(dān)心別人說你一句壞話?還擔(dān)心別人給你穿小鞋?還擔(dān)心別人欠你兩分錢沒有還?所以真的是要好好去思維啊。
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