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我念佛往生決定了，現(xiàn)在念佛回向給十方眾生，使其早登極樂。這樣符合善導(dǎo)大師思想嗎？

頂禮師父:

南無阿彌陀佛!弟子看到了一篇念佛問智隨法師答:

問:說「我念佛往生決定了,我現(xiàn)在念佛回向給十方眾生,讓他們早日往生極樂。」不知此樣說符合善導(dǎo)大師思想嗎?

回智隨法師答是:這種說法不符合善導(dǎo)大師思想,也不符合一個(gè)真愿往生人的心。念佛并非如同吃飯,說我吃飽了,剩下的飯做給他人吃。念佛無有止境,故善導(dǎo)大師說「誓畢此生,無有退轉(zhuǎn),唯以凈土為期�！埂�阿彌陀經(jīng)》說:極樂眾生,聞樹鳥之聲,自然念佛法僧�？芍词箖敉疗兴_,已能自在度生,也始終不離念佛。如同走路,必從自己腳下開始,照明也從近向遠(yuǎn),不為自己念佛而為他人念佛,如同斷腳下之步,而想遠(yuǎn)走千里;滅身邊之燈,而想明照他方,是不可能的。

那么,弟子想問下,如果按照這樣的話,看見某人或某眾生有困難,想念佛幫他,借佛的大愿力來幫他,那都算不算像"回智隨法師答"上說的一樣呢?那么念佛祈愿卡還不也是可以代人念佛,或念佛回向一切法界眾生,讓他們早日往生極樂世界嗎?或是弟子領(lǐng)悟錯(cuò),問的這個(gè)人本身表達(dá)的是他念佛決定往生,但現(xiàn)在念的每一句佛都是為其他眾生念的?是否這樣?

智隨法師答:南無阿彌陀佛:

念佛是既能自利,亦能利他,兩者不須強(qiáng)分,當(dāng)然兩種利益都是靠佛力加持。平時(shí)無事,則只管念佛以自利(無形中也能利益周圍眾生),若因眾生需要而回向給眾生,則可利他。于自利中有利他之用,于利他時(shí)依然不失自利。

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