如何找到我們的真心？

　　如何找到我們的真心?

　　明證法師開(kāi)示:這就需要參禪,參就是找,禪就是心,而且這個(gè)心就是真心,所以,參禪的意思就是找真心,因此必須修找真心的方法,怎么找呢。首先要具備,起碼的戒定慧,然后要找善知識(shí)問(wèn),怎么樣作觀行 , 在這個(gè)基礎(chǔ)上會(huì)作觀行,就能夠證得能取,所取雙空,首先斷我見(jiàn),在這個(gè)基礎(chǔ)上,要再學(xué)會(huì)看話頭,要知道什么叫話頭,然后看話頭,使自己的定力進(jìn)一步深化,有了這個(gè)看話頭的功夫,就是比較深入的未到地定的功夫,然后你就等待一個(gè)機(jī)緣,就要起疑情,疑情是自己起來(lái)的,先起來(lái)的時(shí)候壓下去,再起來(lái)的時(shí)候壓下去 ,壓到壓不住的時(shí)候,就把它放出來(lái),這疑情很快就會(huì)成為一個(gè)疑團(tuán)包裹住你,行住坐臥都不離這個(gè)疑問(wèn),非把它弄清楚不行,剩下的開(kāi)悟就是一個(gè)時(shí)節(jié)因緣了,至于說(shuō)幾天,還是幾個(gè)月,還是幾年,誰(shuí)都不會(huì)給你作保證,突然之間一念相應(yīng)就開(kāi)悟了,一開(kāi)悟,什么都明白了,豁然開(kāi)朗,再讀小乘,大乘經(jīng)典,基本上都讀得懂,沒(méi)有障礙了,并不是說(shuō)都完全精通了,成佛才能完全精通,是說(shuō)總相智這一部分,基本上沒(méi)問(wèn)題了,當(dāng)然初悟還不行,還要深化,悟后趕快鞏固,深化。

　　摘自明證法師《眾經(jīng)撰雜譬喻卷佛學(xué)問(wèn)答2》

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