智隨法師答：雜行回向往生與九品與邊地疑城。三者之關(guān)系？

　　南無(wú)阿彌陀佛頂禮師父請(qǐng)師父慈悲開(kāi)示 1雜行回向往生與九品與邊地疑城。三者之關(guān)系? 2另外從事布教也很重要使這法門深入民間所謂自信教人信。真誠(chéng)報(bào)佛恩若能如此則是將道業(yè)學(xué)業(yè)事業(yè)三者貫串三者合一·怎么理解?3甲說(shuō)我們做的每一件事都是佛的安排乙智隨法師答那我們犯錯(cuò)也是佛的安排嗎·我們靠佛是我們先去想干什么做上了佛才開(kāi)始加持嗎還是佛提前就安排好了弟子不明白?4我們的初發(fā)心是真的嗎比如說(shuō)建念佛堂等。。。?弟子愚癡有的話可能不順暢請(qǐng)師父見(jiàn)諒

　　智隨法師答:南無(wú)阿彌陀佛:

　　1、 《大經(jīng)》有言:明信佛智,蓮花化生;疑惑佛智,邊地胎生。雜行多是疑惑佛智者。九品應(yīng)從兩方面來(lái)理解:一、若以其個(gè)人修行回向求往,則為雜行。二、若視九品為不同的根機(jī),同歸念佛,一向?qū)Ｄ?則同為專修。

　　2、凈土法門以自信為主,教人信要種種因緣,隨分隨力勸化即可。自信為體,化他為用,互不相離。

　　3、讓佛安排是指事情成敗得失不計(jì),任佛力加持。至于自己造業(yè)則是個(gè)人業(yè)力顯現(xiàn)。我們只管念佛,其他世事結(jié)局如何,任佛力加持,不必太用心即可。

　　4、初發(fā)心真假都不重要,念佛是根本。其他善法隨緣做即可。

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