當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛教問答 > 漢傳人物問答 >

沒能力供養(yǎng)寺院和出家人,該怎么如理思維?

法量大和尚:沒能力供養(yǎng)寺院和出家人,該怎么如理思維?

問題:

  師父,我每次看到簡陋的寺廟,看到清貧或生病的出家師父,或者有道友或出家?guī)煾父艺f,某個道場、某位出家?guī)煾负苄枰?jīng)濟(jì)幫助的時候,都會因自己沒有更大的能力去作供養(yǎng),內(nèi)心很難過,并且受這種情緒困擾、心不安詳。請問師父,我應(yīng)該怎么如理思維呢?

法量大和尚:

  隨緣隨分,依法護(hù)持

  我們說護(hù)持三寶,首先是要在法上去發(fā)廣大的菩提心。

  我們說護(hù)持道場,是護(hù)持三寶的道場。我們護(hù)持道場時,跟哪個道場有因緣,就護(hù)持那一個。

  因?yàn)榫拖衲阏f的那樣,我們的財(cái)力或者各個方面,不可能護(hù)持很多很多道場。我們現(xiàn)前的條件、在這個時候,護(hù)持這個有因緣的道場時,就隨分隨力去做。以后我們有更大能力的時候,就隨著自己的能力,護(hù)持更多的道場。那是以后的事情,我們現(xiàn)在就隨緣隨力地護(hù)持跟我們有因緣的道場。

  我們這樣去盡心盡力就好了。不管跟哪個道場有因緣,你隨著你的心去發(fā)心護(hù)持三寶、護(hù)持道場就好。

  發(fā)長遠(yuǎn)心,恒常精進(jìn)

  另外,像你剛才說的,你以前跟某位師父有因緣,現(xiàn)在他跟你說有這樣的情況。你覺得自己有能力,你就幫助他;如果你覺得自己現(xiàn)在還沒具備這樣的條件和能力,你可以發(fā)愿以后有能力的時候再去幫助他。這個在布施行里面是講得很清楚的——隨分隨力地去護(hù)持。

  佛陀菩薩道時發(fā)愿,要發(fā)菩提心、行菩薩道,布施我的眼睛等等。我們也發(fā)愿說要行菩薩道,但并不是要我們現(xiàn)在馬上就把身體舍出去,只是要我們現(xiàn)在能做到的就去做。我們就依此慢慢地培養(yǎng)這樣的發(fā)心,慢慢地趨向目標(biāo),發(fā)愿我愿意以后要像菩薩那樣,成就更廣大的善業(yè)。

  我們不要把修行、護(hù)持三寶當(dāng)作需要現(xiàn)在立刻就做好的事。就像種樹一樣,我們盡心盡力地培土、澆水、施肥,每天都來照料,但一開始我們似乎看不到小樹有什么變化,直到一段時間之后,才會發(fā)現(xiàn)它長高了、粗壯了。

  我們要認(rèn)識和理解這個過程,用這種心態(tài)去做事,我們現(xiàn)在能做到哪些,就盡心盡力去做好。

  我們要專注于自己一點(diǎn)一滴的成長,看到自己的變化與進(jìn)步,而不是急于要一個結(jié)果。

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:六榕書院

精彩推薦