如果暴斃身亡,該怎么擺脫障礙順利往生?

如果暴斃身亡,該怎么擺脫障礙順利往生?

  如果自己暴斃身亡或惡報(bào)現(xiàn)前,且無(wú)任何善知識(shí)幫助,我怎么擺脫障礙順利往生呢?

  眾生的業(yè)力千差萬(wàn)別,有的人能夠壽終正寢,有的人可能是橫死,F(xiàn)在大家關(guān)注的是橫死的時(shí)候能不能往生。

  橫死,在佛的眼里都認(rèn)為是正常的。我們都是業(yè)障深重的眾生,而且佛知道你死亡的方式、死亡的時(shí)間。只要你平時(shí)具足信愿稱名,在阿彌陀佛那里報(bào)上到了,阿彌陀佛就會(huì)把你臨終往生的一切都準(zhǔn)備好。你不要擔(dān)心橫死、惡死,但要把這句佛號(hào)念熟。

  比如忽然地震了,你當(dāng)下這一念,誰(shuí)能來(lái)障礙你呢?你趕緊念南無(wú)阿彌陀佛!發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)了,一顆原子彈掉下來(lái)了,或者核電站出什么事情了,你就念佛嘛!一個(gè)歹徒拿著槍,要向你開槍的時(shí)候,“嘣”的一槍過(guò)來(lái),你念“阿彌陀佛”,就往生了嘛!誰(shuí)能阻擋你呢?當(dāng)然我們不是說(shuō)貪生怕死,而是說(shuō)如果你當(dāng)下有佛號(hào),命中本不該死,佛號(hào)會(huì)幫助你脫離險(xiǎn)境,這方面的案例很多。

  汶川大地震的時(shí)候,就有很多居士談到,他前一天做夢(mèng),比如他原本想到一個(gè)地方去,夢(mèng)中就有人告訴他不要去;本來(lái)那一天是準(zhǔn)備打麻將的,但他卻出去放生了等等,就離開了那個(gè)險(xiǎn)境。甚至在山體滑坡的時(shí)候,有居士坐在車上,前面那輛車被土石壓倒了,后面那輛車也被壓倒了,唯有他中間這輛車?yán)锏膸讉(gè)居士在念南無(wú)阿彌陀佛,車子安然無(wú)恙。

  我們?cè)趦?nèi)蒙聽兩個(gè)居士說(shuō),他早上開車,下過(guò)雪的地面很滑,車子一打滑就控制不了,滑到懸崖峭壁去了,剎車也不靈,實(shí)在沒(méi)有辦法,妹妹在后坐看到車子失靈了,也沒(méi)有辦法,只有念“阿彌陀佛”,哥哥在前面開車也覺(jué)得沒(méi)有辦法,只有趕緊念“阿彌陀佛”。這一念“阿彌陀佛”的時(shí)候,就突然出現(xiàn)一種奇異的力量,把他們兩個(gè)揚(yáng)到公路旁邊站著,他們也不知道是怎么出來(lái)的,而車子已經(jīng)翻到山溝里去了。

  所以,你不要說(shuō)自己怎么擺脫障礙往生,一定要想到是阿彌陀佛令我們往生,是阿彌陀佛有能力排除我們的一切障礙,我們只要自己老實(shí)念佛就可以了。你只要保持當(dāng)下這一念心,念“南無(wú)阿彌陀佛”,閉上眼睛什么都不管,阿彌陀佛就給我們解決一切問(wèn)題了,是這樣的道理。

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